我在年轻的时候,在台中跟李老师学佛,老师苦口婆心地劝我,他说:你看,历代多少名人,这历史上留名的;多少大德,他们都相信、都发愿,都往生了,我们为什么不信?
看到这些榜样我们就应该生起信心,纵然这不是真的,我们上当受骗,我们被他骗一次也不妨!李老师这样劝我,我相信,感谢老师这样劝勉,但我还不想往生,对净土经典还没产生兴趣,心目当中都是大经大论。那个时候我学《华严》,实在讲在《华严》的末后真相信了,为什么?文殊、普贤这是华严的三圣之二。华严三圣:毗罗遮那,文殊,普贤,文殊、普贤都发愿求生极乐世界,这我相信了,看到这个经文相信了,不再怀疑了。如果没有看到《华严经》是这么说,疑没断,我怎么学的,我在那时看过《印光大师文抄》,看过“弥陀三要”,就是《要解》、《疏钞》、《圆中抄》,对净土赞叹,但是自己对大乘经教很向往,不知道这是大乘经教的精华啦。老师那个时候教我,没有像我现在讲的这么详细!要是像我现在讲的这么透彻的话,我早就相信了,经教要不能契入,没有真正通达,这种难信之法怎么教人?那么信了之后,尤其是晚年专修专弘,这个对于许许多多同学增长信心。我从《华严》、从《法华》、从法相、从性宗回到净土,那些大经大论不是不知道,都曾经涉猎,最后涉入到这一门,不再去走弯路了。我学佛六十五年,三十多年才回头,最近十年的时间就专在这部经上,对这部经非常欢喜,所以这几句话非常重要。摘自净空法师《2014净土大经科注》第41集 2014年4月30日讲于香港版权所有:心经入门网