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夏坝仁波切：为什么有的人可以
夏坝仁波切：为什么有的人可以过目不忘？ 其实佛祖在世的时候是有文字的，佛一些说法也有文字记录，但不是主体，主要还是靠背诵来记忆。 现在佛教的团体当中，还保留这种背诵的传统... 
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夏坝仁波切：这些死亡的因素正
夏坝仁波切：这些死亡的因素正围绕着我们 死的原因众多，佛经中说，主要有以下几种： 【寿尽死】前世业力所推的缘故，寿命已尽。比如七八十岁了，各种器官老化丧失功能，无法支撑生...
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夏坝仁波切：修善积德让你避免
夏坝仁波切：修善积德让你避免恶报 佛教里有句话叫，是“业决定”之理。就是说，你造了善业绝对不会因为这个善业而得到苦报，一定会得到乐报;你所造的是恶业，绝对不会因这个恶业得...
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夏坝仁波切：严格持戒比起广大
夏坝仁波切：严格持戒比起广大的布施，它的力量更为强大 严格持戒比起广大的布施，它的力量更为强大。所以应以戒为基础，牢固地熏染一切时处不离菩提心的习气，意义则更为深远。 义...
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夏坝仁波切：请把握生命，明天
夏坝仁波切：请把握生命，明天和意外不知道哪一个先来! 现在我们得到了极为难得而且意义重大的暇满人身，如果不充分地利用这样的暇满人身，来做能令今生安乐、来世安乐的有义利事情...
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夏坝仁波切：对未来的幸福起决
夏坝仁波切：对未来的幸福起决定作用的力量—业力 什么叫业力呢？以今天为界，过去身体所造的，好的、坏的、不好不坏的一切行为；口所说的好的、坏的、不好不坏的一切言辞；心里想...
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夏坝仁波切：死亡不是遥遥无期
夏坝仁波切：死亡不是遥遥无期的事情，它离我们很近。 现在我们得到了极为难得而且意义重大的暇满人身，如果不充分地利用这样的暇满人身，来做能令今生安乐、来世安乐的有义利事情...
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夏坝活佛：现代人修行有什么好
夏坝活佛：现代人修行有什么好方法 现代人往往很忙碌，上班、做家务，还得应酬，时间被分割得支离破碎，这怎么修佛呢？其实不用担心，《成就盛宴》的略轨最适合这样的忙人修行，因...
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夏坝活佛：诚心忏悔对今生来世
夏坝活佛：诚心忏悔对今生来世更有益 我们修行佛法之目的，是为了完善自我的内心，完善自我的人生观、价值观、伦理观，完善自我的一切言谈举止和起心动念，既然如此，便必须通过忏...
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处处要修施舍心
有的修行人特别贪恋自己的身体、受用、善根。若想对治自己的贪心和吝啬心，这些统统都要做布施。如果做布施的时候心里还有吝啬，那还不是清净的布施。把自己的身口意献给上师三宝，...