人类起源之创造论分折

回应“人类的起源” 发布:慈悲行者

若只相信有造物主造人类的话，其实在中国也有女娲伏羲造人的传说，而且歴史可能更早出现。那为甚么明知人类受不起考验，难免伦落堕地狱受极苦的，为甚么那残忍硬要送人来地球呢？然后又话信者得救，可上天堂。早知如此，而上天又那么爱世人，就算不信牠的罪人亦是牠的杰作啊！何不全人类救晒上去，咪功德圆满。莫非……真的有内情，是一些未够定力的天人游戏人间，一时起妄心所至？

生命之起源何只得地球才有呢？更加在无始劫以来已出现了高智慧的生命形式，但就因进化到有自我意识之生物物种便会产生你我、分别和执着心念，继而出现贪、瞋、痴等行为罪业早已把人生之课题忙掉。故可以想像无始劫以来，罪孽深重的鬼魂便不断于轮回中在地球或练狱中给与大大方便的机会希望我们早日醒觉踏上天庭之归途。

当然天意难测，上天做人之说，是一种喻意，是一种特显权威性，以对治我们的骄傲自大，旣要对天理确信，尊重及终生奉行，更要比亲生父母之所教尤甚。

第二是爱世人如同子女般无条件的大爱，领会到这一喻意即对老师所教虚心学习，但还需依教奉行才是重点，在佛教的宇宙观远超前于现代天文科学，义理渊博，而适合之对像又稍有不同，故有不同之版本，那个是真是假，一执着，起妄言、妄念或诽谤就更加为自己加罪。只要是大方向相同“诸恶莫作，众善奉行，自净其意” 便是我们的方舟。

不同宗教的共同存在是必需性的，是因应不同性格、文化、人种等的需要，度身订造般而为我们设的“善巧方便”法门。不同的宗教正如现今的大学，各有称其位之校长及教授，亦各自有其独特出名之专科。人生如梦醒觉的时间苦短，所以能在苦海中，遇上一艘能载我到彼岸之方舟，便应好好把握，已是多世有修之善根才有的福气，得来不易如获至宝，所以才有些警告戒律之类言词，告戒弟子不要多心，真正在一所大学专心用功，才不至于枉费上天美意呀！