净空法师：三年成就

我们在大乘里头遇到净宗，那是无比的幸运！为什么？它是回归自性唯一的快捷方式，省时省力，一生能成就，稳当快速，究竟方便，无量法门只有这一个，八万四千法门也只有这一个。这么多法门，你想想要是遇到了，这多么幸运！

要是无量法门当中你去挑，你挑到哪一辈子，你能挑到第一个？挑不到！为什么？不识货，摆在眼前不认识。真选中了，成就就太快了。要一生吗？不需要。我们看到修净宗，往生不退成佛的，绝大多数三年。曾经有人问过我，是不是念佛三年就能往生，他的寿命就到了？我说这个讲不通，偶尔几个可以，那么多往生的人，哪有这种道理！

那应该是什么状况？他往生的条件具足了，还有寿命不要了，我就走了，这才能讲得通。换句话说，修这个法门，从凡夫到成佛，最长的时间不过三年；最短的，我们见到一个人，三天。《净土圣贤录》、《往生传》里头有，宋朝的莹珂法师，这个人只修三天，他三天就去了。

他还有寿命，三天把佛念来了，阿弥陀佛告诉他，你的阳寿还有十年，不要着急，到你临命终时我再来接引你。莹珂法师不干，跟阿弥陀佛说，我的恶习气太重，禁不起诱惑，十年不知道要干多少坏事，所以十年寿命不要了，我现在就跟你去。阿弥陀佛居然就答应他，三天之后就接引，他真走了，不是假的。

那就是有寿命可以不要。如果在这个世间弘扬佛法，教化众生，有一定的影响力，寿命到了再住几年也不妨碍，叫生死自在。想什么时候去，就什么时候去；想住多久，就住多久，不碍事。但是要知道住久，他不是享福，住久是多受一点罪，多活一天就多受一天罪。这个罪为谁受的？为众生受的。

这是菩萨德行里头有这么一条，代众生苦。你看《还源观》里头贤首国师讲四德，第四个就是代众生苦，菩萨要有这个愿。也就是说，众生需要你的时候，你就不能走；众生不需要的时候，你就可以赶快走，没有丝毫留恋。

文摘恭录—净土大经科注（第七十六集）2011/12/12 檔名：02-037-0076