我初到台中,跟李炳南老师见面时,他对我提出三个条件,这三个条件一般人很难接受。第一:「从今天起你跟我学,只能听我一个人教诲,听我一个人讲经说法;除我之外,无论是出家的法师、在家的大德,他们讲的东西、他们的讲经说法,一律不准听。」第二:「你过去所学的我不承认,一律作废。从今天起一切从头学起。」第三:「提出期限,时间五年,五年之内必须要遵守。」你能接受,欢迎你到台中来学习;你不能接受,你就另请高明。这个条件我们能接受吗?最后我想了一想,接受老师这个条件,跟他学教。他教得很严格,不但一般人讲经说法不可以听,所有的这些经书包括批注,没有经过他同意,不能看。这样情形之下,我跟他三个月,我懂得了,他教学的方法高明,我体会到了。为什么?妄想少了,很多东西你不能看、不能听,也不能读,心清净了,智慧增长了,确实自己感觉到这个效果,烦恼轻、智慧长。我们才知道老师这个方法高明。
我们以为是他的办法,我跟他几十年。以后我到新加坡弘法,遇到演培法师,演培法师请我讲演,我把我当年在台中学习的情形,向大家做一个简单报告,勉励那边的同学,好好的跟演培法师学习。演培法师听了我的报告,我下台之后,在客厅里告诉我,他小时候作沙弥,跟谛闲法师也是这三条。我们这才恍惚大悟,这个方法不是李老师的,而是中国历代祖祖相传,现在人忘掉了,不知道用这个方法。不过现在用这个方法,没有学生来跟你学。这个方法是先成就「根本智」,而后再成就「后得智」,真实智慧。换句话说,它的教学真正的用意是在戒定慧,所以教你「一门深入,长时熏修」,绝不让你涉猎太多。我们在那里学教,只能学一种,反复不断的学;同时学两种,老师不教了,他说的话很不好听,他说:「我肯定你没有这个能力,你的能力只能学一种」。 文摘--阿难问事佛吉凶经(第二十三集)2001/10/3台湾台视摄影棚 档名:15-14-23版权所有:心经入门网