佛法不能说它难，也不能说它容易。信了，会了，不难，很容易;半信半疑，问题就大了。为什么半信半疑?对于佛的智慧不了解，对于宇宙万法也不了解，这就难了。古人有问：佛法凭什么承传?不是一个祖师，诸祖几乎都是同样的解释。我们今天困难，难在什么? “不了佛智”，这一句是总说。“

佛智”有四种，四种智慧——“不思议智”;“不可称智”;“大乘广智”;“无等无伦最上胜智”。这四种智慧疑惑不信，这一生有没有办法入门?没有办法。佛法是以心传心，言语、文字不重要。释迦牟尼佛传给迦叶(shè)尊者，迦叶(shè)传给阿难，一代一代传下来，传到今天。

现在只传一张文字、度牒、法卷，你是第几代祖?他对“佛智”明不明了?不了，跟我们凡夫一样。于是我们就警觉到佛法没有了。没有了怎么办?只有一个方法，除此之外别无二法，那就是“信愿持名，求生净土”。

求生净土生到极乐世界，老师就出现了，谁是老师?阿弥陀佛。极乐世界阿弥陀佛没有灭度，现在他活在世间，寿命无量寿。到底有多长的寿命?没有人说得出来，所以称“无量寿”。阿弥陀佛称“无量寿如来”、“无量寿佛”。我们听了也是半信半疑，没有见过，这个世界上有没有人见过?有，见过一次两次、三次五次的人有，见过十次、二十次的人也有，像海贤老和尚。照理说，他跟阿弥陀佛见面、去遊览极乐世界绝对超过慧远大师。

慧远大师一生见四次，第四次是阿弥陀佛来接他往生，他跟阿弥陀佛走了，前面三次他是往生之前告诉大家的，从来没有跟人说过，总共四次。

海贤老和尚住世的时间久，二十岁出家，“信愿持名”这就是他修行的方法。他信，师父告诉他：西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛。这两个“有”重要，深信不疑，老师没有理由欺骗我，老师为什么那么肯定的说?他见过，他去过，所以话说得那么踏实。他有善根，什么叫善根?能信，没有丝毫怀疑，这是善根;能愿，能发愿求生净土。学佛除了这个目的之外，没有第二个目的，就是为了要往生极乐世界亲近阿弥陀佛。