等觉普贤的境界
净空老法师
不失定意,这一句比什麼都重要。不失定意,我们用粗显的话来解释,不受内外境界的干扰,内是念头,外面是色声香味,这六尘,色声香味触法,五欲,贪瞋痴慢,财色名食睡,不受这干扰,这叫不失定意。不失定意是真正修行人,我们修行不能成就就是什麼?我们可以说是,不但讲不失,不失讲得太好听了,根本就没有定意,所谓心浮气躁,这没有定意。心浮气躁怎麼能成就?妄念纷飞,这是我们的烦恼根,必须要修定才能把这个根找回来。要知道妄念纷飞心浮气躁是自性裡头完全没有的,这东西从哪来的?这东西从意识裡头来的,也就是我们常讲八识五十一心所裡头来的,相宗讲得很有道理。
修行人一定要懂得转识成智,交光大师在《楞严正脉》裡教导我们捨识用根,根是什麼?根就是定意,识就是不定。识是动的,根性是静的,与静的相应,对了,与动相应,错了,為什麼?
文摘恭录—净土大经解演义(第二四九集)2011/1/23
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