1. 求法心应恳切
法门八万四千,能得叁界九地之福报,若也求解脱门,仅有世尊所开示之不二法门。欲证无上菩提,当得发奋图强,为法忘躯,痛下苦心,闭塞六根,让其脱黏六尘,始有初步解脱知见。就如天目断崖义禅师所言:「若要超凡入圣,永脱尘劳,直须去皮换骨,绝後再苏,如灰发焰,枯木重荣,岂可作容易想。我在先师会下多年,每被大棒,无一念远离心。直至今日,触着痛处,不觉泪流。岂似尔等,咬着些子苦味,便掉头不顾。」
2.生死之结
吾人生死之结在此六根,成佛之道亦在此六根,认识真妄之分,得从解根脱黏开始,有如《楞严经》教中世尊开示:「善哉阿难!汝欲识知,俱生无明,使汝轮转,生死结根,唯汝六根,更无他物,汝复欲知,无上菩提,令汝速证,安乐解脱,寂静妙常,亦汝六根,更非他物,根尘同源,缚脱无二,识性虚妄,犹如空华,由尘发知,因根有相,相见无性,同於交芦。是故汝今,知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃,无漏真净,云何是中,更容他物?」
3. 世尊的开示解释
你欲认识我人与生俱来之无明妄心(俱生法执),使你流转生死河中之根结,唯有你六根是,非有别物使你轮回生死流中。
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