宋朝时王祐是朝中名臣,他多次为了国家的利益都不顾个人的安危。有次宋太祖对一名臣起疑心,就叫王祐去审查,说如果找到了他的证据,就给你当宰相。王祐他劝导宋太祖,不要对臣子起疑心,免得国家危机。宋太祖听了,很不高兴,就把他贬了。被贬后,王祐的亲朋好友来给他送行,都笑他说,我以为你会当到宰相呢。王祐说,我不会当,但我的儿子一定会当的,门前的三棵槐树就是证明。王祐他一辈子大公无私,无愧天地。
后来他的儿子,就是王旦,真的当上宰相。王旦当上宰相之后,和他同朝的寇准,多次在朝中为难他。有次宋太祖说,你常在我面前说寇准的好,但寇准常在我面前,说你的过失呢。王旦说,我作为宰相,有做的不对的地方,寇准能够讲出来,正说明他对国家的一片忠心啊。可见王旦常为大局着想。
王旦在没有当宰相前,曾经当过县令。据说那个县衙常常闹鬼。王旦来了以后,鬼就说,王宰相公要来了,我们赶紧走吧。从此平安无事。可见人之善恶,鬼神皆知。
王旦在位多年,从不留田宅给子孙。说子孙应该自立,留田宅会让子孙争夺,而做出不义的事情来。在临终前,叮嘱他的儿孙,说,我们家世清白,希望儿孙不要愧对当年的槐庭阴德,要有艰苦朴素勤劳的作风。他死后入殓,一切从简,要给他剔除发须,穿出家人衣服,按照僧礼来葬即可。
可见王旦也是来自僧中。山中无道人,朝中无宰相。能利益众生的官员,都来自僧中。有些人学佛后,会看不起儒家道家。
其实他们的行持,作风,无异于菩萨再来。切记不可看轻了。第二,留阴德给儿孙。这个是中国人最为朴素的思想。天道不亏人。大凡积累阴德者,子孙后代皆发达。留财产给儿孙,儿孙有出息,自然不用你财产。儿孙没有出息,留多财产,只会增加其过。财富属于福报在管理,属于阴德在管理。
古人说的,公门之中福好修。当官想要修福报,是很快的。人为了当官,为了积累阴德,就为了荫蒙子孙。倘若官当不好,只为钱财,想要多留财给子孙,实则反而连累子孙啊。
转自:福安观音寺 新浪博客
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