佛说：众生皆苦。这是一个娑婆世界，娑婆就是遗憾。没有遗憾，人们就感受不到拥有的幸福和知足。“娑婆”也意味着“堪忍”。虽然这世界很苦，但苦才是人生修行的功课。虽然苦，但是人们能够忍受苦难，我们称之为“堪忍”。因为众生的烦恼重、业障重，世界不清净，因此娑婆世界也叫“秽土”。

人们信佛念佛，渴望此生能够往生西方极乐世界，不再遭受轮回的劫难。什么是极乐世界?从字面意思我们可以得知，就是没有苦难，没有病痛，没有烦恼，一个极其清净的一方净土。那么我们心心念念的西方极乐世界到底在哪儿？怎么样才可以到达?

《阿弥陀经》云：“尔时佛告长老舍利弗：‘从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀’。”该经文描述极乐世界与我们居住的娑婆世界相距有十万亿个佛国，那里有位阿弥陀佛（接引）众生。由此可见，西方净土与此世界距离甚远。

然而六祖惠能大师却有不同的见解。他并不否认西方净土的存在。但是在他看来，一切净土在心里。并引用《维摩诘经》的：随其心净则佛心净。他认为净土在自己的心里，心外别无净土。修行的关键是了达自性，显发般若（智慧）。

“凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般”，获得智慧以后就无所谓净土、秽土，极乐世界、娑婆世界，当下就是净土，当下即是解脱。即唯心净土。

人的一切正知正见和慈悲善行就是佛菩萨的本质在自身的显现。而一切邪见、烦恼、恶行便是导致恶趣轮回的原因。如果自心地上觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天。自性内照，三毒即除，地狱等罪，一时销灭，内外明彻，不异西方。

惠能大师所说的净土的中心意思就是佛与极乐世界本来就在我们的心里，只要净心修善，西方净土就立即显现在眼前。但心清净，即是自性西方。南无阿弥陀佛。