摘自:地藏菩萨本愿经浅释
佛又再对普广菩萨说:‘假使未来的世界中,有男子女人,长久卧病在床上,求生不得,求死不能,两方面均不能解脱。或者晚间梦见凶恶猛鬼,以及已死的亲人眷属,或者游行在危险的道路上,或是多梦惊叫不醒,与鬼神同游。这样的经年累月,很久的时间卧病不起,转变为五痨七伤等病,睡眠之中又呻吟叫苦,真是凄惨不得安乐。这些都是往昔所造的恶业,所感招的冤魂,正在阴界论对、索报,因为这些冤魂的业障所牵缠,未能即刻受报应,或是业报轻重,尚未判定,或是尚在流连这世间,不愿舍寿死去,或是疾病缠身,不得痊愈等。诸如以上种种情形,是极平常的,绝无虚妄,只因我们世间男女凡夫肉眼,不能明白辨别这种现象,故不清楚了解这个道理。’
‘若有这样的情况,将怎么办呢?在这时候,应当对佛菩萨像前,大声念地藏经一遍,或拿病人可爱的东西,或衣服珍宝,或庄园舍宅,对著病人的面前,大声唱说我某某等,为这位病人,在经像座前,将他种种所爱的宝贝,或某庄园,或住宅等割爱施舍,或变卖转供养经像,或造佛菩萨形像,或是参加建塔修寺,或燃油灯,或布施给庙上常住等,以这种种的功德回向给病人某某,愿仗佛菩萨慈悲的力量,令他业障消除,早脱病苦之厄。像这样对病人面前说三次,每次所说都能令病人听得清清楚楚。’
‘假使病人的神识已经分散了,或已经气绝了,甚至一日至七日之中,虽是死了也没关系,但能提高声音说这样的话,大声的诵经,这病人虽死不久,其宿世的祸殃及重罪,乃至五种无间地狱的罪,也会永远得到解脱。于其所受生的地方,常会知道自己前生所做的事情。何况善男子善女人,自己抄写这部地藏经,或教人抄写,或是自己塑画菩萨的形像,乃至教人塑画呢?
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