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昌臻法师《05年6月答西昌居士问
一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正念,因此到修地藏法门的僧人那里,请他找冤亲债主,替我们超度,一个冤亲债主才花三元钱,这样的好事,应该推广吗?答:从佛法讲,我们每个人... 
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念佛求生净土 必具真信切愿
念佛求生净土 必具真信切愿——2007年秋季佛七讲话提纲 释昌臻 念佛法门的三资粮(三要领)是信、愿、行。今天着重谈信、愿问题。大家都修净土,当然有一定信心,说愿,每天都在发愿... 
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改命若要显奇迹，须在心田勤耕
改命若要显奇迹,须在心田勤耕耘!————改善命运的大根大本在于修心释昌臻 什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》... 
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持戒修行的楷模，弘法利生的典
持戒修行的楷模,弘法利生的典范——追思上昌下臻恩师 沐恩弟子 隆盎居士 隆萱居士... 
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报国寺和昌臻法师
报国寺和昌臻法师2001年为《家事》第三期撰稿 作者:雷观明(注:作者系昌臻法师表弟 ) 今年5月初,我和妻回成都探亲时,由八表姐的女儿洪荜引路,专程去了四川乐至县报国寺拜望昌臻法... 
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对境心不转修行人应经得起八风
八风,指称,讥,毁,誉,利,衰,苦,乐八种境界之风。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后的赞誉。利,获得的利益。衰,遭受损害。苦,遭遇痛苦困难。乐,获得称心快乐。前四项... 
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学佛必须明白的因果
一九九六年秋季 因果问题,属于佛教的基础理论,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果问题,示学佛的一个重要前提。下面分四个问题谈: 因果,又叫... 
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布施的人才是受益的人
种布施的善因,才能够得到富裕的福报。从因果规律来分析,我们用财富来布施,得到利益的是布施的人,而不是接受布施的人。这跟社会上的一般的看法恰恰相反。因为布施的人,一生享用的福报... 
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心地与命运
什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释&ld... 
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念佛人有病后应该怎么做？
念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎... 