时毗罗摩菩萨摩诃萨所设供具。令无量百千万亿众生随意所须悉得充足。善言说法。诸大德。我今忘身以忧汝身。汝等今已受我供养。好自利益当观正法。若死至时虽有父母妻子亲族无量财宝。不能令命住一念顷。及其命尽独至他世。父母妻子亲族财宝无随去者。唯有业行不能舍离。复为大众而说偈言。

为父母亲族修行于恶法

命终堕三趣无有随逐者

于今现在世若受苦恼时

虽有父母兄不能受少分

况于未来世而当有代者

是故当一心莫为他行恶

诸大德。汝等今身安隐无患。所谓衰老肺病欬逆头痛已无是病。当勤修行一切善法。是毗罗摩菩萨摩诃萨。以二摄法摄取众生。所谓财法。满九十日过夏已讫奉施嚫愿。所谓金盘具足八万盛以银粟。八万银盘盛以金粟。八万小牛八万乳牛悉从一犊。是一一牛乳日一斛。纯以白叠缠覆其身。金角银蹄庄严映饰。八万童女形体端正。金宝璎珞以自庄严。一一女人有一侍女。供给使令令皆净洁。是诸女人各有一床。或金或银琉璃颇梨象牙香木。种种茵蓐以敷其上。牛车八万象马八万。及诸仓库。钱财珍宝不可称计。如是等物悉庄严已而作是念。今是施物将无少耶。尔时菩萨为诸婆罗门说如是言。汝等当知我今集聚如是种种金银女人车乘象马仓谷珍宝正为汝等。幸可少时寂然无言听我所愿。然后随意共分而去。尔时一切诸婆罗门寂然无声。是时菩萨为诸众生自谏其心。汝心所作常求果报。犹如猕猴入于稠林。而说偈言。

我今所布施普为诸众生

如是之布施实不望其报

愿悉施众生等受于快乐

以汝贪善故久在于天上

亦以贪恶故久住于地狱

复以贪着故作此大施主

或作贫穷人或行于大施

或时以自在守财而悭贪

或以自在故自坠于贫苦

或复以纵逸久在于生死

轮转无穷已犹如轮转地

我在久远来随顺敬事汝

虽作如是事不能今汝喜

汝令当安住不动寂静中

我今所布施悉为诸众生