修道人要懂一些医比较好。以前的禅师,都很注重医这一块。比如四祖道信大师,他就是对中医,医药很精通,他在圆寂前,都不吃饭,就吃草药,把体内的毒排除干净。后来圆寂后成就了肉身。当然,成就肉身和个人戒定慧有关系。但能懂一些中医,还是比较好。
比如说业障的问题。一个人气色不好,我们看他印堂发黑,这说明这个人最近一定有灾难。为什么印堂发黑和灾难有关?
大家去看佛像,有时候业障很轻时,你去看佛像,会笑,感觉他会闪闪发光。业障很重时,看到佛像都是绑着脸的。以前虚云老和尚去阿育王寺礼拜释迦佛的舍利,个人的境界不同,看到舍利的颜色也不同。看到是黑色,代表有业障比较重,看到白色,或者七彩的颜色,那代表业障轻一点。我们以前也带团去看过,同样一个舍利,大家看到的,真的是不一样。
药师法门最注重的,就是天人合一。人作为宇宙之子,不仅只是色身这么简单,他有更大的范畴。那就是天的部分。人要是行为不顺应天,就会生病。所以儒家定了五常,佛教定了五戒。都是为了让人顺应天,才能少生病。
人的业障是可见。因为这个色身就是业障身。虚云老和尚一百多岁时,一天都能走100华里路。那现在人不行了,身体很重,年纪轻轻就走不动。这个也是业障身。人的色身有业障,怎么吃都无法健康。
人的福德不够,色身就不健康。佛陀万德庄严,所以佛能具足三十二相。那普通人能具足几相,就很好了。好比说五祖弘忍禅师,他比佛少七相。还有唐朝清凉国师,他具足二十八相,也是很圆满的。
那我们凡夫呢,对比一下佛陀,或者大修行者,就知道自己的福德或者业障。现在人很可怜,一说到营养,就想到了肉,要不就想到吃。吃是很关键。但最重要的营养,是修行。人通过修行,改变自己的福德,色身就健康了。古人讲的,德润身,又说仁者寿也。多做善事,存好心,这个是最好的营养品啊。
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