「一乘了义」，一乘是成佛的法门，叫一乘。成菩萨的法门叫大乘，成小乘的法门叫声闻缘觉。释迦牟尼佛一生所说的法，一乘经只有三部，《华严》、《法华》、《梵网》，一乘经。这部经是一乘经里头究竟了义的一乘经，还在它们之上。我们在《华严》、《法华》明显看出，《法华经》上龙女八岁成佛，是念佛成佛的;《华严经》上善财童子五十三参，显示出一乘了义。

五十三位善知识，第一位善知识德云比丘，修什么法门?般舟三昧。般舟三昧是什么法门?德云比丘给善财童子说法，说二十一种法门，念佛法门，二十一种，二十一是表法，是密宗的大圆满;也就是说，一切诸佛所说一乘经，这个法门是属于一乘了义经，真的一乘了义。

到最后一门第五十三参，普贤菩萨十大愿王导归极乐，这说明什么?善财童子修什么法门?修念佛法门，修的是一乘了义，自始至终没有改变。当中参访善知识是成就圆满的后得智，不是学一样真的去学了，那就错了，他就一句佛号念到底。

什么法门都去听、都去学，还是念佛，没有改变念佛。不但没有改变念佛，他圆满了念佛法门，让念佛法门总统摄一切法门，这个意思。

善财参访，学这个法门、学那个法门，学得那么多，那不是学胡涂了，哪有这种道理?学一切法门，一切法门《华严》说是万法归一，一即万法，就是一即是多，多即是一。

一切法都归这一法，归这一句阿弥陀佛，就归这一法，这一法统摄一切法，要懂这个道理。不懂这个道理，你要遵守一门深入、长时熏修。同时学两门、学三门，心就散了，不能成功，学知识可以，学圣贤之学问不可以。

圣贤学问是自性，回归自性只有一门，门门都能回归自性，就是不能两门同时修。八万四千法门如是，只许学一门，一门通了一切都通。