净土法门法师：果到果，以果为因，到达西方极乐世界就是果教，就证果了

无心于万物，禅宗如是，念佛亦如是。念佛跟禅宗有什么不一样?禅宗心地清净，就是能大师说的本来无一物，他回归本来无一物，他做得到，我们做不到。净宗好处在哪?它有一物。

有一物就好办，这一物什么?阿弥陀佛。我们只要心里只有这一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，这就对了，就跟禅宗但自无心于万物，这个境界几乎相等了。这一物可不简单，真正不可思议，因为这一声阿弥陀佛是十方三世一切诸佛的共同名号。

阿弥陀佛是梵文，完全翻成中国字，不是不能翻，很好翻，是为了尊重不翻。阿，中国意思是无;弥陀，意思是量;佛，意思是觉，翻成中国意思是无量觉。你想想看，哪一尊佛不是无量觉?所以念无量觉，把十方三世一切诸佛的名号全念到了，一个也不漏。其他诸佛名号不是这样包容的，这是包容万有，一个不漏，这太难得了。包容佛的名号，包容佛的智慧，包容佛的德能，包容佛的神通，一切全包在里头，所以这一句佛号，是大乘里头大总持法门。诸佛如来教化众生所说的无量法门，都在这一句佛号当中，念这一句佛号统统都念到了。

它不是枝叶，八万四千法门是枝叶上做功夫，它是从根本，所以它是果教，它不是因。八万四千法门都是从因到果，它这个是果，果到果，以果为因，到达西方极乐世界就是果教，就证果了。证果还不必自己修，到极乐世界见到阿弥陀佛，阿弥陀佛以四十八愿无量功德加持你，你马上就等于阿弥陀佛。不是等于普通的佛，等于阿弥陀佛，阿弥陀佛的智慧、阿弥陀佛的神通、阿弥陀佛的德相，你全得到。真正明白人他劝你，他爱护你，不让你走冤枉路。冤枉路你能走通，了不起，走不通，走不通就三途去了，太可怕!

恭录自《二零一四净土大经科注》(第一一三集)