色受想行识会合在一块成为这个身体,是假的,不是真的,就跟房子一样,你要知道。这是事实真相,了解事实真相,我们对于这个身体就不会贪恋,不会为这个身体去造业。饮食贪图美食为谁?为舌头。吞到喉咙以下就没有味道,就不知道了,你看就为这个舌头,在饮食当中造多少业。
喜欢看,眼睛看这些色情的东西,满足眼的欲望,为它造业,你想想就全都不值得。想通了,那就叫看破,看破之后你就放下了,决定不许色受想行识去造业。我们五根眼耳鼻舌身不许它造业,不看破不行,你止不住,它有习气,它有烦恼习气。你要是放纵、任性,它是无恶不造,那将来受苦,连累你要堕三恶道,要在三恶道里面长时间去受罪,去消这个罪业。我说得很多,三恶道是消罪业的,三善道是消福报的,所以你做福报也不好,造恶业是更不好,为什么?出不了六道轮回。
想来想去还是念阿弥陀佛好,能永远超越六道;六道决定不是好地方,再高的地位、再大的财富,你要是看穿了,它帮助你造业。所以为什么真正有智慧的人,名利都放下了,名利不是好东西,非常容易诱惑你。你阿赖耶识有这个根,一遇到这个缘,烦恼马上起现行,为什么?贪财、贪名、贪利。贪不到就瞋恨,所以恶念起来,恶的行为生出来了。
果报呢?果报在三途,不能不知道。下面说,「盖生老病死均极苦痛,且纯苦无乐」,这句话你要把它参透,世间只有苦没有乐。「凡夫业报之身」,我们这个身体「恶臭不净,何可爱乐」。这个事情只有佛菩萨看清楚了,凡夫迷在这里面,认为这身体很好,认为身体可爱。佛经上这四个字,『恶臭不净』,恶是什么?「丑恶、凶恶」,丑恶是从相上讲的,凶恶是从造罪业上讲的。「臭」,难闻之气味。「不净」是不干净。
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