由于地藏菩萨悲愿特重,所以他的功德是不可思议。《十轮经》卷一说:;诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵,礼拜供养地藏菩萨,求诸所愿,悉得满足如如意宝,亦如伏藏。
经上又说:若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨,称其名号,礼拜供养,求己所愿,如求健康,求财富,求断烦恼等。于一百劫中,求诸大菩萨,还不如有人,于一顿饭间,至心皈依地藏菩萨,称名念诵菩萨名号,虔诚敬礼地藏菩萨的功德大,若有所求,皆得圆满达到愿望。
释迦佛也曾赞叹地藏菩萨的功德说:;如闻是菩萨名字,或赞叹,或瞻礼,或称名、或供养,乃至彩画刻镂塑漆形像,是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道 (见《本愿经》上)。
超越三十劫罪,生天不堕恶道,不受女身,受身尊贵端严,鬼神护卫。若人;临命终时,闻地藏菩萨名一声,历耳根者,是诸众生永不历三恶道苦 (见《本愿经》)。
地藏菩萨为什么能具有不可思议功德?
《占察经》说:;地藏菩萨发心以来,过无量无边不可思议阿僧祇劫,久己能度萨婆若海,功德满足。但依本愿自在力故,权巧现化影应十方。
萨婆若即一切智,佛的智慧。萨婆若海,形容佛的大觉悟大智慧,如海洋一样的深广。此说地藏菩萨于无量无边劫修行。早已达到了佛的智慧海。功德圆满具足,早应成佛了。但菩萨发愿要度尽一切众生,故隐其真实功德。
以本愿力,自在神通,到处现身说法,普度众生。《楞伽经》也说:;有大悲菩萨,永不成佛。是说菩萨以大悲愿,发愿度一切众生,虽然功德智慧与佛齐等,而不现佛身,始终现菩萨身,于十方世界度脱众生。
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