惰性是一件很可怕的事情。懒惰会摧毁我们的意志,浪费我们的生命,剥夺我们的活力,让快乐越来越远离。
表面上看它让人一时舒服,可是长此以往,内心会越来越苍白空虚、莫名烦恼,浑身的精神好像被抽空,这种痛苦远远甚于身体的劳累。人都有惰性,这是无始以来的习性,要突破它,需要更强的外力作用,譬如一个静止的物体,若想让它动起来,需要加诸外力。对于修行人而言,提升生命的愿望是向上的拉动力,对无常、苦的深刻体会是推动力,精进的力量是由对佛法的深刻体会产生的。初期,我们需要依靠团体的力量来推动自己。
惰性和精进,都是“培养”出来的,让好习惯占据我们的身心,自然远离坏习惯。不去行动,永远不会有改变。克服惰性去做,等尝到了精进的甜头,就会有下一次行动的动力。不良的习惯犹如乌云一样,重重遮蔽了内心的灵性。要改变坏习惯,开启内心光明,需要一个良好的外在环境。
小孩子要郊游时,通常不需要大人催促自己就会很早起来。当我们对一件事情极有兴趣或深刻明白其意义时,就能够勤奋。而大部分人对工作、生活恰恰缺乏这种热情和信念,加之生活习惯不好,早起就变得很困难,我们需要开启心中的愿力、热情。
不管宅在家里也好,出去打拼也好,都要找到自己所做事情的意义,而不是跟随习惯或惰性而生活。人生没有方向和愿力,既是对自己不负责任,也不能更好地利益身边的人。佛法真正入心了,才会感受到法喜,产生动力,战胜惰性。
人要向上,希求善法是拉力,被苦受逼迫是推力,二者都不足时,便容易被软暖习气所困,所谓“惰性”,此时想思维也思维不起来,心没有力量。个人独学极易如此,凭心情而学,难以持久、稳定;团体共学,心力低时,能有师友策励拉拔,就容易提起来,故初学者依止团体而学极为重要。
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