作者不详
以下是我阅读佛经中关于布施的一些心得和感悟,与大家一起分享、学习。
善男子,若人多财,无量岁中,供养三宝,虽得无量福德果报,不如劝人共和合作。若人轻于少物、恶物,羞不肯施,是人增长来世贫苦。若人共施财物,福田、施心俱等,是二得果,无有差别。——《优婆塞戒经》
这段世尊的开示,很明显的能让我们明白共修布施的殊胜,因为我们每个人的钱财有限,贫富程度不同,有的人因为觉得自己钱财少,不好意思一个人去帮助别人,认为自己帮不了别人。但是如果发起共修布施共修救助的方式,那么就能够给予一切有心布施的人,不论其贫还是富,都有一个平等布施的机会,所以共修布施的方式能够成就很多人一起发起布施,这就是共修布施殊胜的地方,当然未来的果报也更加的殊胜。
善男子。若复有人。多饶财物独行布施。从生至老。不如复有众多人众。不同贫富贵贱。若道若俗。共相劝他各出少财聚集一处。随宜布施贫穷孤老恶疾重病困厄之人。其福甚大。假使不施。念念之中施功常生无有穷尽。独行布施其福甚少。——《佛说像法决疑经》
这段世尊的开示,亦是说同样的道理,我大概翻译一下:
善男子,如果有个人,有很多的财物,从生到死一辈子都坚持一个人行持布施,但是这个人他并不如有很多人,或者贫穷或者富有或者高贵或者低贱或者在家或者出家,这些各种各样的人他们一起出钱,即便每个人出很少的钱,然后把这些钱聚集在一起,用这个汇集一起的钱随缘的进行布施、救济贫困孤寡老病苦厄之人,这样做那么这每个人得到的福都比先前独行布施的人福利更大,即便假使一个人没有钱财无法布施,但是能够劝别人或多或少出钱来共修布施,那么这个人的念念的相续中常常会升起布施的功德,永远都没有穷尽,但是独自一人行持布施,相比共修布施,得到的福利少得多。
所以,我们一定要深信佛语,不能小看这种共修布施共修救助的因果,更不能轻视一分一元的钱财,我们应该多多的宣传、劝勉他人进行共修布施,一个人的力量虽然很小,但是大众的力量就是无穷尽的,当一滴水融入了大海,才能成就这一滴水的伟大,布施的道理亦复如是。
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