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化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(八)

发布时间:2024-07-16 01:49:00作者:心经入门网
化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(八)

《佛说海意菩萨所问净印法门经》

菩萨常当远离的64种粗恶过失语(八)

二十九者无谄曲语至三十二者无随爱覆藏语

经语浅释·编撰·整理惭愧化永

二十九者无谄曲语

何谓‘谄曲’?谄者就是奉承、巴结,以达私利而去讨好之意。曲呢?是去奉承、去讨好、去巴结且还不直说,转弯抹角、迂回周旋,最终以达自己的目的为旨。如是人说话多掩盖对方过错,有意吹捧……朋友们,佛子菩萨住世虽於众生前说慈悲、软语,若见众生过错一定会恳切指出,即使受人供养,是佛子菩萨亦不巴结、讨好、奉承,更无‘谄曲语’,而是奉行:‘财法二施,等无差别’的平等之心。我们念佛人学菩萨行,知生死才是大事,说直语、说实语、说软语、说慈悲语,不巴结、不讨好、不奉承,一心念佛,期生净土,不但不说、不作,连念头也无‘谄曲语’,如是,这颗浊乱之心即能与佛心早早相应!

三十者无高慢语

‘高慢’者就是贡高我慢,世间人常说的‘自以为是’人。领略到一点点,不随师教、不随佛智,以一己之识之语慢教於众,我执过胜,就是‘高慢语’。如是人说如是语,世出世间亦复如是。

朋友们,佛子菩萨住世於众生前以佛智正见导航,举心动念不高慢、不卑下,说慈悲、实直的智慧之语,建法幢、宣佛智,以引领众生出生死为旨,皈依三宝,统理大众一切无碍。我们念佛人学菩萨行,唯知生死才是大事,亦不贡高、也不我慢,一心念佛,期生净土,不但不说、连念头也无‘高慢语’,如是,这颗浊乱之心即能与佛心早早相应!

三十一者无离慢卑下语

何谓‘离慢卑下语’?‘慢’就是我慢,‘卑下’作自卑讲,‘慢卑下’就是过盛的自卑,也就是常说的过余谦虚。譬如某人本有能力领众念佛,却一再推却说:‘哎呀,我算啥呀,自己还念不好呢,敢去领人家!’如是等等即名:慢卑下。朋友们,‘离慢卑下’这个‘离’字儿是指菩萨不舍弃‘慢卑下’人,佛子菩萨住世於众生前不高慢、不卑下,不轻视凡愚、不巴结豪贵,平等于一切众生,连如是人菩萨都不舍弃,况乎会说‘慢卑下语’呢?我们念佛人学菩萨行,亦是唯知生死才是大事,不高慢、也不卑下,一心念佛,期生净土,一切慈、善事业,实语实做,利他度己,如是,这颗浊乱之心即能与佛心早早相应!

三十二者无随爱覆藏语

‘随爱覆藏语’:‘覆藏’就是隐藏,‘爱’者,此非男女之爱,是指自己所喜爱的对镜,‘随爱’就是附和迁就自己所喜爱的对镜。‘随爱覆藏语’说穿点儿就是我们常打的‘方便妄语’。忘语系恶口之业,所以佛陀教诫菩萨不能说如是语。我们念佛人学菩萨行,亦是唯知生死才是大事,一心念佛,期生净土,一切慈、善事业,实语实做,利他度己,如是,这颗浊乱之心才能与佛心早早相应!

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