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国学文化:去除内心的妄念,保持淳朴,才是守静的功夫

发布时间:2024-09-05 01:48:46作者:心经入门网
国学文化:去除内心的妄念,保持淳朴,才是守静的功夫

国学智慧:克制私欲的功夫,去除内心的妄念,才是守静的根本。

有很多人都有这样一种问题,在清静的时候内心平和,可以达到心无旁骛的一种境界。但是一旦遇到一些让自己情绪烦躁的事情,马上内心就乱了。

有的时候想让自己保持一个温和的性格,但是当遇到事情的时候,那一种内心的情绪马上就出现了问题。

在王阳明的《传习录》中,有这样一句话,王阳明的学生问:静时亦觉意思好,才遇事便不同,如何?

王阳明就说:是徒知静养,而不用克己工夫也。如此,临事便要倾倒,人须在事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定。

这句话意思就是说,有一天王阳明的学生就问:在安静的时候,觉得内心持守的不错,但是遇到事情就不一样了,怎么会这样呢?王阳明就说:是因为内心只知道下尽忠职守的功夫,而不知道克制私欲的功夫。这样一来遇到事情就把持不住了,人必须在事情上磨练才能够站稳,才能做到,无论静处还是做事都能保持内心安定。

多数人遇到的问题和王阳明的学生所遇到的问题是一样的,忙的时候内心就乱了。其实这更多的是因为自己内心私欲引起的一种状态。只知道尽忠恪守,但是并不知道克制内心的欲望。当内心欲望多了的时候,很容易心随境转,这样心也就跟着乱了。

无论是忙还是闲的时候,保持内心的一种笃定和平静,这才是最大的一种智慧。而想要达到这样一种状态,最好的一种方式,就是保持内心的淳朴,去除内心的那些不该有的妄念和私欲。

《道德经》中说了这样一句话:塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。

这句话意思就是说堵塞欲望的孔门,关闭欲望的心门,就没有烦恼的事情。开启欲望的心门了,整天烦杂的事情多了,终身都不可救。

一味的给自己内心增加妄念,是所有灾祸引起的根本。不知道守着一种平淡而又淳朴的生活,只知道一味的增加妄念,迟早会为自己的行为带来一个巨大的灾祸,因为贪婪是一切灾祸的根源。

在《道德经》中,所阐述的统治者就是因为妄念太多,才引起了连年的战乱。对于个人来说,正是因为贪婪才给自己的未来留下了很多祸端,而道德经中一再强调的淳朴,是无欲无争去除妄念的一个智慧。

祸莫大于不知足,故知足之足,常足矣。

没有比贪婪更大的过错了,所以说能够知道欲望有度适可而止,不贪得无厌,才能保证一个恒久的满足。

一般人因为不知足,很容易产生很多苦恼,人心灵的最重要的特征就是不知满足。虽然说有上进心,人往高处走,这是一个积极的心态,可以让我们过上更好的生活。但是脱离了无知无畏的一个愚昧状态,也就是所谓的愚蠢,抛弃了本该守着的淳朴状态,会给自己带来莫大的灾祸。

这不是危言耸听,这是一个真理。

本文由国学人生原创,您对于这一篇国学文化怎么理解的呢?

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