经文:唾流星、指虹霓,辄指三光、久视日月。
捣药蓝桥事渺然,如何酬唱妄相传。
夜叉变质来相诱,食尽肢骸孰为怜。
注:流星,客星也,流走无定,所落之处主灾,唾之必中其祸。虹霓乃斗星余气,朝西暮东,亦天之垂象也,指之则不敬。日月星为三光,代天司照,其位最尊,辄指久视,凝注不已,皆不敬之甚也。
案:晋人奚自宽,执拗自是,不信规谏。尝与客夜坐,见一流星自东南来,光芒有角,尾长数丈,轰然有声,至其宅落而没,奚连唾之。众曰:“此星落处多主火灾,理当敬之,何以唾为?”奚曰:“吾之唾正所以祓除不祥,君辈何知焉?”不数日,其家火起,屋成灰烬。又尝雨后见虹霓指而讥讪,或劝之曰:“《诗》云:蝃蝀(dì dōng)在东,莫之敢指。君独不闻乎?”笑曰:“汝但读经文,未观集注,朱子云:蝃蝀,天地之淫气也,淫者不正之谓,指之何害?”又对日便溺,毫无敬畏,对月作“忆嫦娥诗”三十韵,遍示于人,好事者唱和成集。时值望夕,冰轮圆满,奚于月下独坐,注思广寒之宫,结想清虚之府,喟然叹曰:“裴航遇云英于蓝桥,捣元霜百日,同归月宫,为神仙姻眷。今玉免犹是也,蓝桥女其安在乎?”正在遐瞩,忽见天边一朵彩云冉冉而下,有一素妆女子霓裳羽衣,容色姣好,举止飘逸,绝无脂粉之气,真神仙中人也。见奚敛衽而拜,奚喜而回揖,询其姓氏,女曰:“妾即蓝桥人也,感君情重,敬来相访。”奚邀进卧室。阖户欲就寝。家僮于门外听女子大声责曰:“我果系嫦娥,岂肯与尔俗子作伉俪乎?”即闻咬嚼之声,众僮明火持械将门打开,有一夜叉身长丈八,体皆赤毛,从内突出,飞空而去。奚身只剩两腿,余皆食尽矣。其和前诗好事者,亦皆不令终。
附:晋永和间,一童子七岁,父母俱卧病。童子夜就星月下悲啼恳祷,为父母祈寿,经月不懈。一夕,父母梦神示曰:“汝夫妻数当尽,赖有孝子为汝增寿。”(《感应篇集注》下同)
韦皋镇蜀,与宾宴于西亭,忽暴风雨,顷刻风霁,有虹霓自空而下,直入亭中垂首于筵,吸其酒食,五色似霞,四顾左右,久而散去。公惧,罢宴,客曰:“虹霓天使也,将降祥,敢以祥贺。”未几,诏拜皋中书令。
孙瑾,居父丧,哀毁尽礼。载柩渡江,遇大风昏黑,瑾虔祷三光,风波止息。事继母唐氏尤孝,母尝患痈,瑾亲吮之,母又丧目,瑾祷于三光,舔之复明。
唐氏卒,卜日将葬,时春苦雨,瑾日夜祈雨止,天果开霁。及柩至圹,夜暮无光,瑾复哀号,星光灿烂,几如白昼。道藏中教人每年二月初一日祀日,八月十五日祀月,今世俗则止祀月。愚按:《同善录》谓此二日均宜焚香敬礼,诚有识之言。
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