我们都知道,心大则量大,师父也经常说,心量小则福小,心量无限福无限,心量有限,福量福报也小。所以如果不能把所修的这个功德,回向法界,而只回向自己的亲人,或自己的这个利益,个人利益,那么所得的福报,只是三生受乐,舍一得万。我们一听舍一得万,非常了不得了,用这个做小买卖的这种心思,我舍一得万,已经很厉害了,其实不知道呢,还有一个无量。三生的福报享完之后,还会堕落的。永嘉大师用一个比喻,说的非常的好,住相布施,住相,心量小,住相布施生天福,犹如仰箭射虚空,势力若尽还堕地,招得来生不如意。就像我们箭射向虚空,那劲再大,它也会堕落下来的。
你修的福再大,它没有根,那享完的时候,还会堕落的,还是不如意的。佛悲悯世间众生,有贪爱之心,到这个临命终的时候,都放不下这个家亲眷属,放不下自己的执着,所以特地在这里指出,如果不回向法界一切的众生,所得的福报呢,只限于三生和万报。不是没有好的果报,有,但是很小,三生和万报,多小,那个量太小了,最后呢,还是免不了将来受苦。 所以我们学佛法,师父的感觉真的心很安,心很安定,什么原因?现在的光明,以后的希望。学了佛法以后,你就做微小的善事,你尽心尽力了,不要难,不要受大难,你尽心尽力的去做,把一切的功德,回向给法界,回向给一切众生,回向给佛法,回向给成佛,你就圆满了。你只要尽心尽力的去做,我们遇到什么样的事情,我们都不去回避,遇到恶缘我们也不回避,也不绕过,我们去做还账想,遇到善的境界,别人需要我们帮助的境界,不要把我们帮助别人当做不好的境界,破财的境界,我们需要别人帮助,我们的因缘来了的时候,其实这都是给我们修福的,给大家说,都是佛菩萨来了,来帮助你成就佛道的,你多快乐。所以学佛,我的感觉,给我的一个就是安定,现在的智慧,光明嘛,未来的希望,真的就是这样,所以我们这个行布施的时候,一定要随缘。消业也是一种布施,我们如果明理,要是明理了,就像印祖所说,我们六度也没离开布施,只要你处处心在道上,都是在布施。别人打我们,在骂我们,我们造消业想,造布施想,我们也要造还账去想的,不要有怨恨的心。当别人有困难了,我们佛菩萨来了,来成就我们的,修因小得果大,就是这样。但是我们也不要去攀缘,随缘安住,一定要随缘。我们如果不回向,我们现在再说回来,我们不回向,只会得三生受乐,舍一得万报。其实我们现在看非常的大,其实也失去大利的。这是因为我们众生的执着和贪爱,放不下对家亲眷属的贪爱,我们一定要明白,我们的这些眷属,其实都是我们前世的因缘,都是因缘所成法。
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