●唐时，九江人元初，在市集上贩卖柴禾，年纪七十岁，经常持念《金刚经》。夜晚，他回江北，在江中央，风浪大起，一起渡江的人都沉没了。只有元初浮在水上，漂到了南岸。那些停泊的船主，都是大商人，看见元初背上发出光芒，高达数尺，都以为他是贵人，跟他谈话才知道是个村翁，就问他光从哪里发出，他答道：“我读《金刚经》五十年，在背上的就是经书。前后遭遇很多厄难，无不获免。”

——《报应记》

●唐时，陕州(今河南陕县)的邢行立，经常持诵《金刚经》。一次贩运货物到同州(今陕西大荔)，途中遇到十多个盗贼，行立弃货逃走。货物不过五六十斤，贼人想把货提起来，竟不能提动，面面相觑，非常惊异。追赶行立，问他为什么。行立打开包，指着《金刚经》说：“恐怕是佛经的神力。”贼人反而给他数千钱，请了《金刚经》去，发誓不再做贼，受持读诵终身。

——《太平广记》

●明末，冒起宗，自幼喜欢持诵《金刚经》，补官襄阳。张献忠、李自成部的降兵骄帅，不能约束，形势非常紧张。冒起宗夜晚睡觉也不解衣带，自认为终将死去，但仍刻印《金刚经》。竟然凭着奄奄病体，支撑了三百六十天，多次濒临死亡，幸而得免。他辞官后，刚三个月，襄阳就再次陷落了。

——《受持果报》

●唐时，石首县(今湖北石首)沙弥道荫，经常持诵《金刚经》。一次因外出，夜晚回寺，路上忽遇猛虎，吼跳到他面前。道荫心知难免此难，就默坐闭目念经，心中祈祷救护。老虎就伏在草丛里守着他。到天亮时，村人来往，老虎就走了。看老虎蹲守的地方，涎流满地。

——《太平广记》

●四川有座白卫岭，多次发生虎豹吃人的事。有个候补官员，是京兆(今西安)的韦某，唐朝光化年间，调任巴南县宰，常念《金刚经》。他赴任途中，到泥溪时，遇到一位女人穿着红色衣服，带着两个儿子同行，同时登这座山。前路行人停下来，向他叫喊，说看见一头赤狸大虎带着两头小虎，与韦分路而走，韦某一直没有发现那是三头老虎。

——《北梦琐言》

●唐时，浙江余姚参军李惟燕，少年时就持诵《金刚经》。年龄届满退休北回，经过五丈店，过去很多劫盗。李船上有吴绫数百匹。当时，塘内水枯，半夜很黑，便到船前诵经。三更，盗贼到，看见堤上两束炬火，就离开了。惟燕以为是村里人保护自己，离船百步，听不到声息，心里感到奇怪。当时外塘水满，惟燕心想，如果塘坝能打开，就能得到水的助力。忽然听到船头有流水声。很久后，渐渐感到船浮起来了。到天明，河水已满，才知道是诵经的灵验。

——《广异记》

●戴景西，游幕在贵州大僚署中，夜半听到窗外有声，好像女子身上的首饰莲钩发出的。一会儿，阴风吹到房中，他急忙熄灭蜡烛上床。当时，月明如画，帐外纤毫都能看见。他看见一位女子从门缝里像蛇一样进来，坐在椅子上，翻阅卷案多次。女子从袖子里拿出一把梳子，又把脑袋取下来，放在桌上，卸下簪珥首饰，理发完毕，再把脑袋戴到脖颈上。景西双手好像被捆住一样，嘴巴也像哑了，心里默念《金刚经》。他刚一动念头，女鬼好像感到害怕，身形渐渐缩小。景西逐渐清醒，于是发声朗诵，一卷未念完，鬼就消失了。

——《鹂砭轩质言》

●明时，黄心符任参军，号定通禅老，遍参三教(佛、儒、道教)，晚年修行禅法。平生持诵《金刚经》，多次遭遇大难，得危重病，都得解脱。

——《受持果报》

鉴定：印光大师