从佛经中看杀生祭祀的果报

《僧伽吒经》卷第三：

（白话译文）

佛告药上菩萨说：“又比如父母对重病中的儿子说：‘儿子啊，你的病情以后可能会非常痛苦，并且有生命之忧，你临终的时候会非常的痛苦，身体受病痛煎熬浑身如火烧一般难受苦恼。自己会感觉如同死亡一样，眼睛不能看见颜色，耳朵不能听见声音。四肢疼痛必然会有死亡之忧，到时候浑身麻木毫无感觉。’

儿子非常害怕对父母语说：‘别再这样说了。让我好害怕。我看自己身体也不发热，也没有什么其他的病。唯独却看见死亡的恐怖之象。

我应当依靠谁？谁能救度我的痛苦啊？父母啊！如果求天神能不能救度我啊？’

父母商议后回答说：‘祭祀天神必得康复获得健康。’儿子对父母说：‘应当尽快祭祀天神，求天神赐我安乐健康。你们快到天祠问那里的守庙人。’

当时父母来到天祠中，为儿子烧香求愿，守庙者的人说：；天神发怒了，需要杀羊、杀人 ，以用来祭祀天神。你儿子才可以康复。‘

这时，父母这样想道：’我们怎么办啊，我等家庭贫穷无钱祭祀，但是如天神发怒我儿子必然会死，如果祭祀让天神高兴必得天神大恩令儿子康复。‘

这时他们马上回家，倾家荡产卖掉家财，购得羊一口。又对别人借钱说：’暂时借我金钱使用，我十日后还给你。如果不能相还，我到时候就给你作奴仆。‘

借到钱后，他们到市场买了一个人。所买的人不知道要被杀害用来祭祀天祠。病人的父母愚痴无智，竟然不先回家看看儿子，而直接到天祠对守庙的人说：’你快给我设祭天祠。‘

这时，父母自己杀羊杀人，然后燃火祭天。过后天神对其父母说：“你们不要害怕。我保护你们的儿子让他康复。” 这时，父母非常开心，踊跃欢喜的说：’天神赐予我大恩，让我儿子康复。‘

这时，其父母欢喜回家，但是儿子已经病发身亡了。这时父母见儿子死了，绝望无比，心生大愁恼，忧箭射心绝望而死。”

佛告药上菩萨说：“善男子，亲近恶知识也是这样的下场。”这时，药上菩萨问佛道：“世尊，这些愚痴众生堕落在什么地方啊？”

佛告药上菩萨说：“善男子，你不要问这事情了。”药上菩萨对佛说：“世尊，愿佛慈悲，说这些人堕落在什么地方。”

佛告药上菩萨说：“善男子，你今日仔细听好，该人的母亲堕落在大叫唤地狱之中，该人的父亲堕落于众合地狱，其儿子堕在火烧然地狱，守天庙者堕落下在阿鼻大地狱中。”

这时药上菩萨又问佛道：“世尊，那个被杀的枉死之人生在哪里啊？”

佛告药上菩萨说：“彼枉死的人生在三十三天之上。”

药上菩萨就问佛说：“世尊，该枉死人什么原因生在三十三天之上啊？”

佛告药上菩提萨埵说：“善男子,你今日仔细听好。该人临死的时候，起一念净心，归依了佛陀。所以因为此善根，六十劫那么长时间受于三十三天之乐，八十劫的时间中中自识宿命。所生之处远离各种忧愁苦恼,生生所生之处远离各种忧愁苦恼，一切痛苦得以消灭。药上，如果亲近近恶知识，被邪见惑心，是不能入于涅槃之境的。

（经文）

又如父母告其子言。未来病苦。病有死苦。汝等得解脱时见行识生。身受苦痛遍体燋恼。自观已死。眼不见色。耳不闻声。四支皆痛。必归于死。遍体顽痴犹如木石无所觉知。父母语言。莫作是语。令我怖畏。观身无热。亦无余病。惟见死怖。我当归谁。谁救济我。父母若天谁能救拔。

父母议言。祭祀天神必得安隐。子答父母。当速祭祀以求安乐。速至天祀问守庙人。时彼父母到天祀中。烧香求愿守庙者言。天神嗔怒。须杀羊杀人以用祭祀。汝子可脱。尔时父母自思惟言。我等云何我既贫穷。若天神嗔我子必死。若天神喜必得大恩。时速归家尽卖家财得羊一口。复语余人。且贷我金十日相还。若无相还我身当为君作奴仆。

其人得金诣市买人。所买之人不知当杀以祭天祀。病人父母愚痴无智竟不至家。直诣天祀语守庙者。汝速为我设祭天祀。尔时父母自杀羊杀人然火祭天。然后天下告彼父母。汝等莫怖。我护汝子令得安隐。尔时父母踊跃欢喜作如是言。天神与我大恩令我子差。时彼父母欢喜还家见儿已死。尔时父母见子死已生大愁恼。忧箭射心绝望而死。佛告药上。善男子。近恶知识亦复如是。

尔时药上菩提萨埵白佛言。世尊。如是众生堕于何处。佛告药上菩提萨埵。善男子。莫问是事。药上菩提萨埵白佛言。世尊。愿佛慈悲说。如是人堕在何处。佛告药上菩提萨埵言。善男子。汝今谛听。其人母者堕于大叫唤地狱之中。其父堕于众合地狱。其子堕于火烧然地狱。守天庙者堕于阿鼻大地狱中。尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。彼枉死人生于何处。

佛告药上菩提萨埵言。彼枉死人生于三十三天之上。药上菩提萨埵白佛言。世尊。彼枉死人何因缘故。生于三十三天之上。佛告药上菩提萨埵言。善男子。汝今谛听。彼人临死时。起一念净心归依佛陀。以此善根。当六十劫受于三十三天之乐。八十劫中自识宿命。所生之处离诸忧恼。生生之处离诸忧恼一切苦灭。药上。近恶知识不得入于涅槃。