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净土法门法师:圣贤教育让人不好意思造恶,因果教育能让人不敢造恶

发布时间:2024-05-17 01:47:49作者:心经入门网
净土法门法师:圣贤教育让人不好意思造恶,因果教育能让人不敢造恶

我们今天的社会,伦理道德全丢了,没人讲了,讲这些东西甚至於别人还耻笑你,这是封建时代的落后的思想,你怎么还会想到这些?他看笑话。欺骗人、杀人、放火他看到正常的,还在旁边欣赏、赞叹,做得好。今天社会到这种地步。我们要明了,要不然佛白学了,古圣先贤典籍也白念了。古圣先贤的这些东西,至少是二千五百年,再往上去,这三千年。三千年是从伏羲、神农到我们现在,三千年,二千五百年从黄帝算起,汉族的老祖宗。汉族这个族群,黄帝的后裔,黄帝前面是神农、是伏羲。所以我们的家谱,第一句话伏羲之后,伏羲的后代,姓氏来源这从黄帝,这有了姓。家谱,家庭历史,一代一代记下来,到我们是多少代。

我的家谱上记得很清楚,我们这个姓氏,最初的老祖宗是黄帝的第二个儿子昌意,昌意的后代。昌意后面五代,戎,被封在徐这个地方,徐国,这是诸侯国,就是现在的徐州。周穆王灭了徐,我们这个族人就用国做姓,这个在古时候很多姓都是这样来的。从黄帝传到我这一代,一百三十六代,这清清楚楚的。人不知道家庭历史,他对家怎么会爱,这个爱心怎么生得起来?世世代代清清楚楚、明明白白,他爱家,爱这个族。那就爱国家了,齐家而后国治,道理在此地。人能够爱家,就会孝顺父母,就会想著祖先,人在世间要做个好人,给祖宗、给父母增光,让父母有面子,这叫孝顺。

如果要是做恶事,恶言恶行,纵然在历史上有名,那不是善人,所以遗臭万年,丢祖宗的人,你家怎么会出这么个坏人?怎么对得起父母、怎么对得起祖先?

古时候的教育,社会上无论是圣贤君子,还是一般贩夫走卒,没有智慧、没有文化、没念过书的人,基本的道德观念都有。他从哪来的?他从日常生活当中学来的。为什么?看别人都遵守,自己自自然然就明白了。小时候父母做榜样,父母是孩子第一任的老师,那时候父母年轻,他的父母还在,你看父母是什么样子对待他的父母,孩子天天在看,看熟了,自自然然会孝顺父母。所以父母教孩子是身教,不是言教,他太小了他听不懂。《弟子规》不是念的,不是讲的,是要把它做出来给孩子看。小孩一出生,睁开眼睛他就会看、就会听,他就开始学习了,所以父母在他的面前,表现的都是最好的榜样,他就这么学会的。要表演多久?古人所说的,三年,一千天,小孩天天看到,自自然然他就变成很守规矩。《弟子规》他也不认识,但是《弟子规》上一百一十三桩事情他全做到了,而且他能够一生保持住。古谚语有所谓「三岁看八十」,三岁养成的这个习惯,到八十岁都不会改变,不会随风东西,不可能的,根深蒂固。

现在,我们中国这么好的教育,大概在清朝末年,西洋文化到中国来了,这个风很大,把中国传统文化吹翻了,中国人对传统文化慢慢起了疑惑。到民国初年,信心失掉了,居然有人提出全盘西化,中国东西不要了。非常难得,英国有两位学者,德国也有两位学者,他们对中国文化有相当的研究,有认识,认为全世界二十多种文化当中最优秀的,中国传统文化。他们赞叹、他们欣赏,他们把这桩事情讲清楚、讲明白了,我们看了他的这些资料,对中国文化认真反省,才生起信心。外国,没有圣贤君子,也能让我们看到圣贤君子的教育,这些是聪明人,有德行的人,真正有爱心,爱人民的人,爱天地万物的人,他见到了,他来提倡。我们今天有不少人醒悟过来,受这几位大德的影响,回过头来了。虽回过头来,信心不足,遇到高名厚利还是会动摇,这什么原因?欲望。

人生在这个时代,都有很强烈的愿望,愿望没有止境,这就说的是贪心,没有止境。认为自己能够贪得的,是自己的本事、自己的聪明智慧比别人强,别人不如我。他不知道那是罪业,那是恶行,在佛法里面是三毒,贪瞋痴。贪瞋痴天天膨胀,天天增长,自己不知不觉。心是贪瞋痴,那行为、言语当然十恶具足。十恶具足的人,大乘经里面常常说到,他将来到哪里去?无间地狱。他现在没见到,他不怕;他如果见到了,他不敢了。

有人办道德讲堂,效果卓著,七天能把一个恶人转变为善人,把一个贪官转变为廉洁,这很了不起。我向他请教,你用什么方法把他改变的?他告诉我,因果教育。因果在哪里?就在眼前,一般人粗心大意没有看到,就在眼前。他有方法一桩一桩把它指出来,你看这个人,什么因、什么果。举出来都是真的例子,都是眼前不远的例子,给他指出几十种,他没有话说,真的不敢了。圣贤教育,人学多了不好意思造恶,为什么?他有羞耻心。因果彻底,因果教育能叫你不敢造恶,为什么?造作恶,过几年报应就来了,吓住他了,不敢造恶,比圣贤教育的力量还大。

我们看中国古圣先贤,那个时代,社会安定,人民日子过得幸福,靠什么?家庭从小养成道德的概念,师长认真的教学,社会大众从老到少,没有不遵从的、没有不欢喜的、没有不奉行的,这个效果收到了。所以汤恩比说,解决二十一世纪的社会问题,那就是现前,现在,他为我们提供建议,是中国孔孟之学跟大乘佛法。孔孟讲的什么?我们把它总归四个字,一句话,「仁义忠恕」,这儒家的核心价值观。大乘,「真诚、慈悲」。现在的社会就少了这个东西,如果用这八个字,社会祥和,人人幸福,这是真的不是假的。现在中国习主席就走这个路子,带得好,国内国外,多少人慢慢恢复信心了,这很难,我们看到欢喜。过去提到这个,半信半疑,没有信心,现在对於孔孟学说、大乘佛法生起信心,太难得了,这个社会还是有救,不至於毁灭。

二零一四净土大经科注 (第二O五集) 2015/6/29 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0205

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