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正信才是真佛教
正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福，要不就仅是追求治病健身或神异功夫，这些都是违背佛陀的教诲的，这不仅完全的本末倒置了，同时还为一些外道或邪教的传播提供了... 
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漫谈生命与存在
8：漫谈生命与存在若以佛门的义理来洞察生命与存在的话，我们平时持有的许多常识、观念往往都有待商榷和考证。当然，俗话说，习惯成自然，关于生命与存在的诸多本质问题，我们要一... 
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烦恼即菩提
烦恼即菩提日常中，由于业障深厚，我们大多数人都会感到自己福德浅薄，烦恼习气非常重。我个人以为，这实在太正常不过了。不过，无论怎样，我们都不应该怨天尤人。我们应常作如是观... 
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真实不虚话“往生”
真实不虚话“往生”“往生”有活着时往生和临命终时往生两种。这方面的书籍和音像资料及亲自见闻者都比较多。科学目前还无法确切地做出解释。 所谓活着往生，即是指... 
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皈依 三宝
第九课 皈依三宝佛是先知先觉，开创佛教的〈教主〉；佛所觉悟而说出来的真理——法，是佛教的〈教义〉；僧是专为继承佛陀，去推动佛教传布教义 的〈教团〉这‘佛’、&lsq... 
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学佛与做人
第十课 学佛与做人〈信佛〉，应该叫做〈学佛〉。这是说 ：我们对释迦佛，不但是信仰崇拜 ，而且要以他为模范，跟着去学习，希望自己将来也得成佛。 释迦佛在世时，能够忍受剧烈的... 
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止恶行善
第十一课 止恶行善白居易是中国唐朝的大诗人，他对佛法，有真诚的信仰。他在杭州当刺史时，有一天，到秦望山去，和鸟巢禅师讨论佛法。 “佛法的大意是什么？”白居易问。 ... 
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宏法利生的事业(二)
第七课 宏法利生的事业(二)须达多长者皈依佛陀，在乔萨罗国舍卫城建筑祗园精舍，供养佛陀。这寺院的规模比竹林精舍更宏大。是佛佛陀在北方说法的根据地。 乔萨罗国的波斯匿王和王后... 
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佛陀进入涅槃
第八课 佛陀进入涅槃佛陀自从成道后，就席不暇暧地四处弘扬正法，足迹踏遍恒河两岸。直到八十岁那年，从摩竭陀国到毗舍离，身体染了疾病，自知将在三个月内涅槃。又渐渐向前走，途... 
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青少年时代
第二课 青少年时代太子七岁时，净饭王便请了许多名师进宫来教太子语文、工艺、医药、论理和宗教等各种学问。聪明的太子到了十二岁时，连印度最高深的宗教四吠陀学术也精通了。后来... 