很多人都会念诵《心经》，并且用其中的大智慧去为人处世。通过网络渠道，我们很快就能查阅到《心经》的原文，所以，这里就不对其原文做过多的探讨，主要是讲解一下《心经》的译文。

《心经》译文如下：

观自在菩萨在修行深奥的般若智慧的时候，悟到众生的五蕴都是因缘聚成，空无自性，因此能够度脱众生的苦难。

舍利子呀!所有的物质和空是没有区别的，空和物质本质没有不同;物质本身就是空，空就是物质的本身。人的受想行识也是这样。

舍利子呀!世间万物都是缘生而聚的，都是空性的。所以没有产生，也不会消散，不会被污染，也就没有洗净，不会增加，也没有减少。因此，在物质性空的理念之下，没有感受、思想、行动、意识、意念，没有作为认知的六种官能以及这六种官能对一切可以成为思想对象的事物的想象。没有眼睛所能看到的界限，也没有意识所感知到的界限。

没有无明，也没有无明尽灭的问题，生老病死也是虚幻的，也就没有超脱生死的问题。没有苦集灭道四圣谛，没有所谓智慧，也没有要用智慧得到的东西。

因为没有要得到什么东西的执念，菩萨在修行的过程中，就没有牵挂障碍，因为没有牵挂障碍，所以没有恐惧，没有一切虚幻不实的梦想，最后能够达到涅槃的境界。

过去、现在、未来的三世诸佛，依照智慧修行到达彼岸的方法，得到了无上正等正觉的佛果。

所以我们就知道了，般若波罗蜜多是神圣威力的咒，是光明普照的咒，是至高无上的咒，是无与伦比的咒，真真确确能消除众生一切苦难。

现在说般若波罗蜜多咒，这个咒语是：去吧!去吧!快去到彼岸，修得无上的智慧吧!

以上是《心经》的译文，如果我们能懂得《心经》的意思，对我们的生活也有很多的启示作用。

《心经》对人生的启示如下：

一、《心经》能够让人放下对于身外之物的执着。所谓的名利地位或是金钱财色，都只是一个影子，即使你暂时得到了，最后它们也会如同幻影一般消散，不会留下一丝痕迹。如果我们能够看清身外之物的本质，必然就不会再去执念与这些事物，因为知道它们最后都会归于虚无，即使得到了，最终它们依然会消散，我们最后什么也不会留下，那么我们的执念也会如同这些影子一样消散了。

二、《心经》教我们怎样放下心中的挂碍。人们的生活为什么会觉得痛苦，为什么不能从苦难中脱离出来，最根本的原因就是人总是在担心着各种你事情，我过去生活的很后悔，我的未来要如何是好，我失去了什么，不能把心思集中在当下，并且放不开得失。如果我们能够依靠《心经》的智慧，将自己的注意力放在现在，珍惜现在拥有的东西，烦恼也会跟随你心境的变化而减少，生活便能多了诸多快乐。