佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第十一卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,有异比丘独静思惟:云何为我?我何所为?何等是我?我何所住?从禅觉已,往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:世尊,我独一静处,作
第八卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:当正观察眼无常,如是观者,是名正见。正观故生厌,生厌故离喜、离贪,离喜、贪故,我说心正解脱;如是耳、鼻、舌
第二十七卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山。如上说,差别者:有沙门、婆罗门作如是见、如是说:;无因无缘众生无智、无见,无因无缘众生智、见。如是广说,乃至无畏王子闻佛所说
第一卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:当观色无常,如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者,喜贪尽;喜贪尽者,说心解脱。如是观受、想、行、识无
第四十二卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,波斯匿王来诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:世尊,应施何等人?佛言:大王,随心所乐处。波斯匿王复白佛言:应施何处,得大果
第五卷 杂阿含经如是我闻:一时,有众多上座比丘住拘舍弥国瞿师罗园。时,有差摩比丘住拘舍弥国跋陀梨园,身得重病。时,有陀娑比丘为瞻病者。时,陀娑比丘诣诸上座比丘,礼诸上座比丘足,于一
第四十卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,世尊告诸比丘:若能受持七种受者,以是因缘得生天帝释处。谓天帝释本为人时,供养父母;及家诸尊长;和颜软语;不恶口;不两舌;常
第三十七卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时,有尊者叵求那住东园鹿母讲堂,疾病困笃。尊者阿难往诣佛所,稽首礼足,退住一面,白佛言:世尊,尊者叵求那住东园鹿母讲堂,疾
第六卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住摩拘罗山。时,有侍者比丘名曰罗陀,晡时从禅觉,往诣佛所,礼佛足,退坐一面,白佛言:如世尊说有流,云何名有流?云何名有流灭?佛告罗陀:善哉所问!当为汝说。
第十卷 杂阿含经如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时,尊者舍利弗、尊者摩诃拘絺罗在耆阇崛山。时,尊者拘絺罗晡时从禅起,诣尊者舍利弗所,共相问讯,种种相娱悦已,却坐一面。时,尊
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