佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
正法念处经 第二十一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译畜生品第五之四尔时毗摩质多罗阿修罗王。闻第三地华鬘阿修罗王。勇健阿修罗王。罗睺阿修罗王。被破失力。时有阿修罗。语钵呵娑言。
正法念处经 第三十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十五(夜摩天之初)又彼比丘。知业果报。精进不坏。观察三十三天已上。复有何天。在彼三十三天上住。光明胜妙。力命自在。胜彼
正法念处经 第三十二卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十一(三十三天之八)尔时天子。念其天宫。还于天上是时邪见外道诸婆罗门言。此诸地某天某天之所摄受。或作诸论。或作赞叹。如
正法念处经 第三十七卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十六(夜摩天之二)尔时世尊知彼调伏心淳熟已。即令声闻以天眼力而调伏之。尔时声闻告乐见言。乐见。当知此佛世尊并诸天人魔。
正法念处经 第六十四卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品第七初尔时世尊游王舍城。在那罗帝婆罗门聚落。告诸比丘。我今为汝说身念处。初善中善后善。善义善味。纯备具足。清净梵行
正法念处经 第三十三卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十二(三十三天之九)尔时天主释迦提婆。告天子曰。此诸天子。以放逸行。不如实知。不行正法。我为如是放逸天子。欲令离于憍慢
正法念处经 第四十八卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十七(夜摩天之十三)彼诸天众。既见如是业果报已。彼佛塔内。复更观察异处壁中。觅希有法。于彼壁中。复见天王牟修楼陀随顺
正法念处经 第二十卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译畜生品第五之三复次比丘。知业果报。观于第四阿修罗地。彼以闻慧。见有畜生阿修罗地。在三地下二万一千由旬。名曰不动。其地广博。六
正法念处经 第六十五卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之二复次修行者。内身循身观。观闭筋虫。彼以闻慧。或以天眼。见闭筋虫。或行粗筋。或行细筋。若觉虫行。筋则疼痛。若不觉
正法念处经 第四十七卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十六(夜摩天之十二)尔时第三夜摩天王牟修楼陀。示其天众。佛塔经文。令彼天众心纯熟已。复示生死衰恼之处。无量百千诸过充
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