8月5日，在大别山安徽省岳西县后山村药公庙大殿西南角，王先凯盘腿打坐，这是他每天的功课。药公庙没有出家师父，也没有其他居士，就王先凯一个人。每天早晚课，王先凯用他独特礼佛方式完成，凌晨4点30分起床，在佛像前供水、上香、礼拜后，就开始做早餐。这样的生活，悄然过去4年了。

王先凯是当地期桥村人，1985年出生，只上完小学。2010年，王先凯皈衣三宝，成为受持五戒的居士。2014年，经人引荐来到药公庙，4年间，他如理如法，护持药公庙。药公庙地处后山村太平组境内，相传，往朝有位神奇的中药师，时常上山采药，后在鹿峤寨悬崖上不幸遇难，并在悬崖石壁侧面、圆晕石花中间，生成天然佛像，就是药公。

清嘉庆三年，当地民众为纪念药公，就地建起药公庵，内供药公和华佗圣像，咸丰年间，山洪暴发，庵毁僧走。随后在开垦庵堂基作地时，发现了只是轻微受损的石香炉。当地人就把它抬到天然佛像的对面山头，并在石香炉里边挖了一块坪，盖起茅屋，有俗名王克俭老人住持，侍奉香火，供应香客茶水，自那时起，药公非常显灵，香火日趋旺盛。

80年代末，当地支平、太平、学堂黄泥四组村民发心重修药公庙，成立理事会。但由于山高庙小，交通不便，修缮后的药公庙一直没有僧人。每年一些重要的佛诞节日，都会如期举行。直到2014年，王先凯来到药公庙后，理事会将侍佛供香等全权移交给他。

命运多舛的王先凯，少年失母，让他性格略显内向。第一次到寺庙礼佛，闻到香味，感觉特别舒服，于是在25岁时皈依佛门，并有了自己的皈依见证师。脱去上衣，王先凯指着左臂上的伤疤，讲述发生在他身上的故事。伤疤是他在邻县一家山庙做义工，有次上山打柴火，一脚踩空摔成重伤，捡回一命。

王先凯从小过继给小叔，2008年小叔去世。他便将小叔的相片随身携带，他说孝心是做人根本。回想起12岁时，疼他的小叔把他扛在肩膀上走路，他的眼睛开始潮湿。

刚来药公庙时，王先凯也没通知家人，一个多月后，他的父亲找到药公庙，要他回去。但他态度十分坚决，父亲只好作罢。

除了初一、十五，庙里很少有人过来。王先凯大部分时间都是念佛、熟悉佛门仪规。他说，尽管只有小学文化，但文凭只在尘世中有用，在佛门它仅是个文凭。皈依佛门后，他烦恼明显少了，一些事情也慢慢看明白了。特别是对婚姻大事，他想得最开，有缘就随缘，没缘不强求。

寺庙到山下的村民家有些距离，这部摩托车是王先凯外出的唯一交通工具。

由于最近寺庙进行扩建，大殿外的道路还没硬化，夏季暴雨多，路面经常被冲得沟沟壑壑，平整这些路面，全靠双手铁锹，几天下来，王先凯的掌心便磨出老茧。

周边人家都敬奉药公、虔诚信佛，他们送来盘香挂在大殿的西厢房内，常人走进去，不一会就呛出眼泪，但王先凯特别适应这种环境。

药公庙的理事会将王先凯请来时言明，不给他额外工资，但公德箱的香火钱由他支配。王先凯说，佛菩萨节日会好些，最多一个月有1200元，最少的一个月只有40元。王先凯会根据每月香火钱安排生活起居，他说钱这东西只是个数字多有多用，少有少用，只要合理安排都能过好日子。

庙宇的西南面是厨房，为了省钱，他还是烧柴火。周边山上多的是枯枝、落叶，怎么也用不完。

茹素的王先凯对饮食也不讲究，有时就着咸菜和辣酱也能吃上两大碗饭。

山上早晚温差大，即使是炎炎三伏，到了晚上也得盖上薄被防凉。 寺庙周边没有人家，野猪、野免常来光顾出没。王先凯与它们和谐相处，一点也不害怕。

每天，王先凯都会站在大殿外，向县城方向眺望。这里群山怀抱，空气清新，早能观天堂云海日出，晚能赏县城夜景。初来乍到，也许你很新奇兴奋，但呆上十天半月，也许你就会感到孤单寂寞，特别是长夜漫漫，一个人守着一座深山庙宇，没有信仰的支撑，是很难坚持下来的。 成弘 摄影报道