心经入门网

净土法门法师:宗教教育促进全民和谐(二Ο一一年一月五日印度尼西亚六大宗教论坛)

发布时间:2024-05-25 01:49:22作者:心经入门网
净土法门法师:宗教教育促进全民和谐(二Ο一一年一月五日印度尼西亚六大宗教论坛)

二Ο一一年一月五日印度尼西亚六大宗教论坛

尊敬的宗教部领导,尊敬的诸位长老大德、瓦希德长老家族代表、诸位嘉宾:大家好!

净空此次承蒙大会邀请,参加「前总统瓦希德先生逝世周年纪念」大会,当此缅怀先哲,尤其是净空面对生平知交好友之灵,先生壮志未酬先我而逝,悲痛不已,谨向诸位长老报告对「宗教教育,促进全民和谐」的心得报告,此亦瓦希德先生在世日所期望者,敢请大德不吝指教!

◎宗教圣贤的教育本质

净空与瓦希德长老相识十年,深刻体会长老的确是一位仁慈睿智的宗教家。今日在座诸位大德,与瓦希德长老皆是志同道合,对国家、社会与全世界人类的和谐幸福,非常关切。净空学习圣贤传统文化教育六十年,谨以中国古圣先王的教诲为例,提出浅薄心得,供养诸位仁者大德,以为参考。

中国古云:「建国君民,修身为本,教学为先」。建立政权,领导人民,「教育」视为首要工作。概观今日全球世界灾难繁多、矛盾冲突四起、人心惶惶无依,究其根本,实因西方社会疏忽宗教教育,东方社会放弃五千年的传统伦理、道德、因果之圣贤教育所致。

何谓「教育」?依中国文字的解释,「教」者,上行下效;「育」者,长善救失。《三字经》云:「人之初,性本善。」一切众生,无论男、女、老、少,智、愚、贤、不肖,其本性皆是纯净纯善。所有的不善,皆由习性染污,愈迷愈深。故云:「性相近,习相远。」犹如明镜尘垢,虽日积月累,愈深愈厚,但明镜本体的光明从未丝毫减损。是故神圣仁慈博爱的教育,旨在帮助一切众生从习性回归本性,使恶人回头为善人,坏人回归成好人,迷惑颠倒人改邪归正成为聪明智慧人,开显自性本具的智慧德能、纯净纯善,此即宗教圣贤教育的终极目标。静观今日社会各级学府林立,无不是偏重于知识学术、谋生技能的传授;而忽略伦理、道德、因果等做好人的教育;世失其道,其来久矣。

观古代历史,四千年前中国古圣先王早已实现「大同、小康」之治,并非仅存理想。究其成功关键,即是各级领导皆能重视伦理、道德、因果、宗教教育。从我做起,以身作则,感化人民。克实而论,古今中外任何一个国家地区皆可落实大同、小康之治。因圣贤教育本为性德自然流露,并非圣贤自定义规章而要求人民遵守。一切众生皆具天理良心,只因未曾接受良好教育;再坏之人亦无例外。果能得遇明师益友,启发其真诚善良之本性,一旦心态转变,浪子回头金不换,难能可贵。是故从事神圣教育工作者,最需具备的根本理念,即是肯定「一切众生本性本善」,人人本来是好人,事事本来是好事。

◎宗教信仰以教育为首

今日社会大众贬斥宗教为迷信,导致许多人不愿意接触,此等现象,非常值得身为宗教人士的同仁,认真反省。应知,世间所有宗教的创始者,皆属多元宗教义务教育的工作者;无一而非孜孜矻矻,以身作则,将宇宙人生的道理说得透彻明白,落实于日用平常、处事待人接物之中,为世人作表率,故能获得广大群众至诚爱戴,其教化影响深远而流传至今。净空自一九九九年于新加坡,始遇胜缘与世界各地各宗教领袖交流请教,更感世间所有宗教,均以「仁慈博爱,诚敬谦和」为教化宗旨,世界宗教本来是一家,世界族群是一家,世界人民是一家,世界众生(万物)是一家。释迦牟尼佛说,遍法界虚空界是一家。多元文化本应和睦相处、平等对待、共存共荣。看似不同的多元宗教,实为古往圣哲随顺各地区人民生活习俗文化而小有差异、因时制宜之说教。然而,此等至理,若非深入圣贤经典、认真学习者,何由得知。

近百年来,世界各宗教讲学之风日衰,信仰多偏重于形式,忽略实质,信众难免流于狂热无知,感情用事。如是则多元宗教的团结合作难以深入持久;多元族群文化的互相尊重、互助合作,乃至社会的和谐安定,亦难实现。今日之世界,天灾人祸层出不穷之际,净空更加肯定,为欲拯济今日世界,必须恢复宗教教育。

「宗教」一词,其在中文的释义为:

*「宗」具有:主要的、重要的、尊崇的;三种意义。

*「教」具有:教育、教学、教化三重含义。

合言之,「宗教」即是主要的教育、重要的教学、值得尊崇的教化。

*宗教教育

宗旨:觉了诸法实相﹙认知天地与我同根,万物与我一体﹚。

效果:圆满究竟福慧﹙敬爱众生,发心为一切众生服务﹚。

宗教教育,实为达致和谐社会、幸福人生的指南。过去瓦希德长老曾幽默的说,「现在许多宗教徒只认识上帝的外衣,但不知上帝在哪里」。这话说得很有道理。若信仰仅重视外在形式,对经典教义实质内涵未能深解,此种信仰容易为社会大众认为是迷信,甚为可惜。

今日全球超过半数的人口信奉宗教,信众果能在各宗教长老的教导下,认真学习神圣的伦理、道德、因果等普世教育,进而求证于科学与哲学的认同,落实真诚慈悲、谦爱和敬、仁义忠恕的精神,则世界诸多灾难,矛盾冲突,确实能有效化解。

◎培育师资并设实验区

多年来,净空有缘与世界各国元首交流时,常兴建议,果能有一国家领导者认真重视伦理、道德、因果、宗教教育,由国家培训五、六十位德学兼优的教师,于国家电视网络等各类传媒,日日宣讲东西方神圣「诚敬谦和、仁慈博爱」之精神教育;同时择一小区,作为力行落实圣贤教育的示范实验特区,将实验成果向全球普遍宣扬。如是则能真正拯救人民心灵,帮助人们破迷启悟,弃恶扬善,改邪归正,端正心念,崇尚道德,一切灾难自然化解,所有矛盾冲突消弭于无形,真正达到国泰民安、社会和谐、世界大同之理想。

实际上,这种施政办法,早在四千五百年前,中国古代圣王已曾实验成功。唐尧、虞舜、夏禹三位圣王,均是施行德政,选贤与能,而达致世界大同之治。尔后商汤以七十里之地,周文王以百里之地作示范点(京师),施行仁慈博爱之德行教化(成康之治),使天下归服,周边各小国均尊其为共主。故知唯有力行弘扬圣贤仁慈博爱的普世教育,才能使世界人民心悦诚服,达到永远的和平安定(小康之治)。此心此理,亘古至今永恒不变。

又如中国前清盛世,康乾三朝帝王治国安邦之道,即是礼请儒释道学者大德讲学于宫廷,日无间断,使王公大臣身心濡沐于圣学之中,则处世待人自然以仁义忠恕为本,真诚慈悲为先,济世利物,自行化他。故其虽以少数异族入主中原,亦能使国富民乐,远来近安,文治武功均悉可观。惟末代帝王忽略读经,废止圣学讲授,国势亦渐衰弱,直至灭亡。由是而知,彻底化解矛盾冲突、促进全民和谐,唯以教学讲课,启迪人们心性本有的纯净善良、慈和仁让的性德,最获实益。果能再设立实验特区,坚定大众信心,则社会安定、全民和谐必然指日可待。

今日有缘在此与诸位仁者聚会,纪念瓦希德长老,净空谨以愚者一得,真诚供养诸位长者,恳祈指正。敬祝

大会活动圆满成功

诸位仁者吉祥安康

净空AM澳洲净宗学院院长

印度尼西亚悉达亚都拉回教大学荣誉博士

澳洲昆士兰大学、格里菲斯大学荣誉教授

相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:心经入门网