佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第五十九卷 大宝积经唐于阗三藏实叉难陀译文殊师利授记会第十五之二尔时,世尊告弥勒菩萨摩诃萨言:“汝今为佛严办法座,我当升已,说往昔志乐所修诸行善巧出生诸佛刹土功德庄严趣向真实
第二无边庄严会无上陀罗尼品第一之二尔时,佛告无边庄严菩萨言:“我当说彼陀罗尼门理趣差别智慧善巧,令诸菩萨得陀罗尼善巧方便。由证此故,当能了知随法秘密善巧理趣。云何了知?无边庄
第八十七卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译大神变会第二十二之二尔时,世尊于大众中,赞商主天子:“善哉!善哉!如汝所言。天子,汝闻文殊师利所说神变,而能了知于余神变,更无惊怖。何以
第四十一卷 大宝积经唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之七四无量品第五尔时,佛告舍利子:“菩萨摩诃萨,安住如是清净信已,佛薄伽梵知是菩萨摩诃萨,为菩萨藏法门之器;知是诸佛正法器
第四十三卷 大宝积经唐三藏法师玄奘奉诏译菩萨藏会第十二之九尸波罗蜜品第七之二尔时,佛告舍利子:“菩萨摩诃萨,行尸罗波罗蜜多时,成就如是善根力故,获得四种广胜处法。何等为四?一者
第一百四卷 大宝积经隋三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之三破菩萨相品第六尔时,文殊师利白佛言:“世尊,如佛所说,菩萨摩诃萨初发心者,以何义故名初发心?”佛告文殊师利:“若有菩萨
第二十卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译不动如来会第六之二菩萨众品第四尔时,尊者舍利弗作如是念:“世尊今者已说声闻功德,复愿说诸菩萨具足功德。何以故?一切功德从此出生。”尔
第一百一十三卷 大宝积经北梁沙门释道龚于张掖译宝梁聚会第四十四沙门品第一如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众八千人俱,菩萨摩诃萨万六千人——皆不退转于阿耨多
第一百一十五卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译无尽慧菩萨会第四十五如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,复有一万菩萨摩诃萨俱,所谓慧幢菩萨、法幢
第七十九卷 大宝积经姚秦三藏法师鸠摩罗什译富楼那会第十七之三大悲品第六尔时,大目揵连作是念:“希有世尊!世尊成就如是大悲,善能解说诸菩萨事。所以者何?菩萨具足修集佛法,为无生灭
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