真诚的根本是孝敬,孝是以父母为代表,敬是以老师为代表。古人没有一个不懂得孝亲尊师。没有念过书的人,乡下的妇女不认识字,但是她懂得孝敬。怎么懂的?跟老人学的。世世代代的老人都知道孝敬,对父母确实孝顺。听说某一个人是教书的夫子,古时候称夫子,有现在称教授、教师这个意思,是很普遍的。问你,你在哪个行业工作?我是做夫子的,就是做教授的,从事教育工作的。听说那个人是夫子,恭敬之心油然而生,自自然然就生起恭敬心。这在从前,两百年前的时候。最近这两百年,前一百年疏忽了,就是说不尊敬了,表面上还有,心里上不然。对父母没有真正孝顺,都还是阳奉阴违,表面恭敬,实际上没有诚意;对老师,那更不必说了。所以现在孝道没有了,师道没有了,这是危机的根本之根本。不在这上下功夫,中国文化复兴没指望。我们如何将孝敬做出来?
佛教伟大,佛教确实是博大精深。它大在哪里?它的孝敬比我们世间孝敬大得太多了。我们世间是孝敬父母,孝敬师长。佛在戒经里头告诉我们,《菩萨戒经》上说的,「一切男子是我父,一切女人是我母」,这个孝敬比你只知道孝顺你的父母大太多了,我们不如他。对一切众生,佛又说「一切众生本来是佛」。我们对佛尊敬,一切众生统统都是佛,能不恭敬吗?所以孝跟敬,在佛法里是真正做到究竟圆满。但是我们在今天,没有看到一个人是这样做法。换句话说,今天这个社会,我们没有看到一个真正的佛弟子。为什么?真正佛弟子看一切众生,任何一个众生,孝同於父母,敬同於佛陀,真佛弟子!我们用这个标准一衡量,我们是假佛弟子,没做到,必须要在待人处世里头表演出来,才算数。想想我要对我的父母说话,我用什么心、用什么态度?今天阿弥陀佛来了、释迦牟尼佛来了,我们对佛如何恭敬,我们对於一切人亦如是恭敬。
佛给我们讲「孝养父母」,我们有没有尽到?有没有做到?做到多少?孝,从心地里面做起,心地里面第一个功夫,父母跟我没有隔阂,没有界限,父母跟我是一体,我对父母的爱护、关心就像照顾自己身体完全一样。如果你要看到,「他(她)老了,有时候罗嗦讨厌」,不孝了,一动这个念头就不孝,这就造罪业。
资料恭摘:净空法师专集网站
普贤行愿品的启示 (第十一集) 1992/3 新加坡居士林 档名:04-007-0011
版权所有:心经入门网