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取因假设论全文

取因假设论 一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。皆有过故。...
取因假设论全文

瑜伽师地论 第二十八卷

瑜伽师地论 第二十八卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之三  云何为学。谓三胜学。一增上戒学。二增上心学。三增上慧学。云何增上戒学。谓安住具戒等。如前广说。是名增上戒学。...
瑜伽师地论 第二十八卷

瑜伽师地论 第二十五卷

瑜伽师地论 第二十五卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之四  云何名善友性。谓八因缘故。应知一切种圆满善友性。何等为八。谓如有一安住禁戒。具足多闻。能有所证。性多...
瑜伽师地论 第二十五卷

第三十六卷 大智度论

  第三十六卷 大智度论  释习相应品第三之二  【经】舍利弗白佛言:云何菩萨摩诃萨过声闻、辟支佛地,住阿毗跋致地,净佛道?  【论】问曰:舍利弗何因作此问?  答曰:...
第三十六卷 大智度论

大庄严论经 第一卷

大庄严论经 第一卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译前礼最胜尊离欲迈三有亦敬一切智甘露微妙法并及八辈众无垢清净僧富那胁比丘弥织诸论师萨婆室婆众牛王正道者是等诸论师我等皆敬顺我...
大庄严论经 第一卷

瑜伽师地论 第六十二卷

瑜伽师地论 第六十二卷摄决择分中三摩呬多地之一  如是已说有寻有伺等三地决择。三摩呬多地决择我今当说。谓补特伽罗多随烦恼染污相续。不能正证心一境性。云何名为多随烦恼。谓...
瑜伽师地论 第六十二卷

十地经论 第六卷

十地经论 第六卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第四焰地依彼净三昧闻持如实智净显示故。此地差别有四分。一清净对治修行增长因分。二清净分。三对治修行增长分。四彼果...
十地经论 第六卷

第九十九卷 大智度论

第九十九卷 大智度论释昙无竭品第八十九之上【经】“尔时,昙无竭菩萨摩诃萨,语萨陀波仑菩萨言:;善男子,诸佛无所从来,去亦无所至。何以故?诸法如不动相,诸法如即是佛。善男子,无生法无...
第九十九卷 大智度论

瑜伽师地论 第八十六卷

瑜伽师地论 第八十六卷摄事分中契经事行择摄第一之二  复次嗢拖南曰  想行愚相眼胜利九智无痴与胜进  我见差别三相行法总等品三后广  于诸行中修无常想行有五种。谓由无常...
瑜伽师地论 第八十六卷

瑜伽师地论 第七十一卷

瑜伽师地论 第七十一卷摄决择分中声闻地之五  复次有七种义。一应推义。二应摄义。三应避义。四应引义。五应遮义。六应持义。七应发义。复次有七种喜。一闻所引喜。二思所引喜。...
瑜伽师地论 第七十一卷
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