佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
大方广佛华严经疏钞会本第七十七之一 牧三唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子渐次南行至妙意华门城见德生童子有德童女顶礼其足右绕毕
大方广佛华严经疏钞会本第四十二 韩七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨一切众生差别身三昧佛子菩萨摩诃萨住此三昧得十种无
大方广佛华严经疏钞会本第四十五之一唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 阿僧只品第三十 初来意有二一通谓前三品别答前问此下三品总明等觉深奥故
大方广佛华严经疏钞会本第三十二之一 盟八唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向。 第十等法界无量回向于长行
大方广佛华严经疏钞会本第六十三之一 翦四唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子一心正念法光明法门深信趣入专念于佛不断三宝叹离欲性念
大方广佛华严经疏钞会本第三十八之一 法四唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 第八不动地所以来者瑜伽云虽于无相作意无缺无间多修习住而未能于无相
大方广佛华严经疏钞会本第三十一之一 盟六唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨无着无缚解脱回向。 第九无着无缚解脱回向长
大方广佛华严经疏钞会本第三之一 困十唐于阗国三藏沙门实义难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 复次持国乾闼婆王得自在方便摄一切众生解脱门。 自下第二有八段明八部
大方广佛华严经疏钞会本第十八之一 虢八唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 明法品第十八 初来意者前明当位所成之德今辨趣后胜进之行故次来也又
大方广佛华严经疏钞会本第六十七 翦十唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子于不动优婆夷所得闻法已专心忆念所有教诲皆悉信受思惟观察渐
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