-
略解念佛往生愿
「十方众生」者，明所被之机，竖通三世，横含十方，十界众生，一无弃物。横摄众机中，且就人道明普益者，性有利钝，位有豪贱，功之久近，行之善恶，报有男女好丑，形有老幼缁素... 
-
用什么心念佛？
下面请看第四十一段文：【从他人手中获物，已获得与未获得，何者为胜？法然已以获得之心而念佛也。】 第四十一段文，法然上人所开示的，使我们明白，法然上人念佛的心境。法然上... 
-
念佛感果十种利益
续法大师《阿弥陀经略注》云:详明法利,因果各十。因十益者,谓:一名万德,六时易修,七日得成,一生了办,众罪销灭,诸魔远离,增长善根,横截生死,佛性开显,愿光摄受也。果十益者,谓:三圣来迎,... 
-
我们念佛能往生的道理
善导大师开示说：【一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。】... 
-
念佛往生如来救度、授记、证诚
为什么念佛一定能往生？有三层道理：第一、弥陀如来救度故，第二、释迦如来授记故，第三、十方如来证诚故。第一、弥陀如来救度故。根据《无量寿经》第十八愿，法藏菩萨发愿要以果地... 
-
放下自己对南无阿弥陀佛担心执
“弘愿”这两个字我们经常看到，就是广大的愿力来自于阿弥陀佛的大慈大悲之心，不忍一切众生受生死苦，所以誓言以六字果号要救度十方苦难的众生。【言弘愿者，如《大经》说：... 
-
教导大家念佛法门，一定对
因为修学念佛法门的人，在中国，从唐初以来，是非常的兴盛。唐初因为有善导大师在长安的推广，所以一般市民，不论男女老幼，修学念佛法门的人非常的多。善导大师弘化的威德，非常的... 
-
我们绝对是正念往生西方佛国
在本经第七观华座观，世尊要为韦提希夫人说华座观的观法，以消除韦提希夫人的苦恼。世尊还未说华座观法之时，无量寿佛与观世音菩萨、大势至菩萨住立在空中，光明炽盛不可具见。韦提... 
-
思一念必生行毕生专称
又，虽言一念往生，未必限于一念。弥陀本愿之意者，称念名号，若百年、若十二十年、若四五年、若一二年、若七日一日十声一声，起信心而称念南无阿弥陀佛者，必定往生也。总而言之，... 
-
愿力在哪里？在六字果号
第三段文是《观念法门》一段非常重要的疏文，这段文大家一定要牢记在心，并且加深体会。你若了解这段文的意义，那么你一定很欢喜念佛、很安心念佛、很自在念佛。【若我成佛，十方众... 