佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
妙法莲华经玄义释签卷第四十车十 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○第三历诸教中二先总以五味对凡夫及四教次一一教各具五味初文二初引经。 三历诸教
妙法莲华经玄义释签卷第四 禄四 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○七得用不得用者得谓自证用利他也于中为二先标。 七明得用不得用者。 ○次释释
妙法莲华经玄义释签卷第三十六 车六隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次开章解释中文自为五。 论用开为五一明力用二明同异三明历别四对四悉檀五悉檀同
妙法莲华经玄义释签卷第十七侈七 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次明最实位即一地所生之次位也故前立三教及以人天今唯在圆若不至法华开显安知一地所
妙法莲华经玄义释签卷第十三侈三 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次明定圣行中三标列释。 定圣行者略为三一世间禅二出世禅三上上禅。 ○释中三
妙法莲华经玄义释签卷第二十六 富六隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○释此本门十妙于中自二先本迹次十妙所以先明本迹者以本迹名通故须通辨简通从别使今本
妙法莲华经玄义释签卷第十九侈九 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次别教中二先引。 第九卷凡夫佛性如牛新生血乳未别声闻佛性如清净乳支佛如酪菩萨
释签缘起序 禄一 君山除馑男普门子属辞 四教成列开合之旨蕴乎其中十子既往幽赞之功在人方绝惟三转遂周一乘载导经文显而约玄记博而深后进难窥蒙求尚壅不远而复
妙法莲华经玄义释签卷第三十五 车五隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○第七为一切法体中二先正释次判开初文又二初明观经所依之体次明能依诸法。 第七遍
妙法莲华经玄义释签卷第三十四 车四隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○三明判中自二。 三明诸门粗妙者为二一就能所判粗妙二约诸门判粗妙。 列章竟。
绣佛像的真实感应
放生鲤鱼感应
简易仪轨施食感应
燃灯佛感应
面粥三器多久有感应