佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
妙法莲华经玄义释签卷第三十七 车七隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○五教相中二先明来意次开章解释初文中又二初正明来意次但圣下述开章意。 大章第五
妙法莲华经玄义释签卷第二十九 富九隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○前已释别名竟此之别名法喻合题然古人释诸经题或但从人如郁伽长者或但从法如大般若或
妙法莲华经玄义释签卷第三十一 车一隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次独明一实中又三初独明一实次如是下约待对说三又开下约开显说初文又二初正释次一实
妙法莲华经玄义释签卷第二十一 富一隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○六释感应妙中二先来意次开章解释来意又三初判前五妙次境妙下果满得名三果智下正明感
妙法莲华经玄义释签卷第五 禄五 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○四正论今意又二先借光宅义以显今妙次正释初文为三先标次释三结。 四正论今意为二
妙法莲华经玄义释签卷第十六侈六 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 四明见得位者法行人转入修道名为见得是利根人自以智勋见法得理故名见得是人在思惟道次
妙法莲华经玄义释签卷第十二侈二 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 (△次依章解释)。 ○次正释中二先叙来意。 前对境明智今亦应对智明行。 ○次
妙法莲华经玄义释签卷第十八侈八 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次若约下判通别中二先约位判次约因果先约位中二先别次若论下通。 若约位别判伏顺
妙法莲华经玄义释签卷第二十五 富五隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次近益中二先正释次料简初正释中二先释次始从下结初又二先释次近从下明益不同初又二
妙法莲华经玄义释签卷第二十七 富七隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○七眷属妙中但出本相从文殊观音至惑者未了略出迹中不同之相随诸部中列众之相亦可以为
绣佛像的真实感应
放生鲤鱼感应
简易仪轨施食感应
燃灯佛感应
面粥三器多久有感应