「又曰」,底下这句话重要,「行人信愿持名」,行人是修行人。我们现在就修这个法门,我们是不是真修?真修的样子是什么?真修的样子像阿弥陀佛,决定看不到浮躁,决定没有妄念。我还有妄念,我还有浮躁的习气,我没修,没修得好,不像!所以行人,对净宗、对弥陀、对极乐世界,信心的程度、发愿的程度、修行的程度,这持名,是不是这句佛号二六时中都不间断,是不是心里真有阿弥陀佛?我们要时时刻刻从这里去反省,别管别人管自己,别人能不能成就与我无关,最重要是自己成就,才真正能像佛一样帮助别人。自己还有情绪、还有情执、还有烦恼习气,这不行,这你念佛功夫不得力。念佛功夫得力是什么?把这些东西统统都念掉,心里只有一句阿弥陀佛,其它都没有了,都把它念掉了,这就叫一心不乱。一心不乱功夫有浅深不等,有事一心、有理一心,理一心开悟了,事一心得定了;没有得定也没有开悟,功夫还有点力量,能把烦恼习气伏住,这叫功夫成片。
净土大经解演义 (第三五一集) 2011/3/30澳洲净宗学院 档名:02-039-0351
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