「如《郁迦罗越问经》,谓菩萨行布施时,以离欲想、修慈想、无痴想对治三恶想」。这佛教人,离欲,离贪欲;修慈,离瞋恚,修慈悲心想;无痴是对治痴欲想。我们今天用的方法比它这个简单,效果更大,我们用什么方法?阿弥陀佛,心是阿弥陀佛,口念的阿弥陀佛,身行的阿弥陀佛,完全依照三经一论,三经一论就是阿弥陀佛,依照阿弥陀佛的教诲,这个好!「菩萨舍所施物,生离欲想」。身心世界统统要放下,到什么时候圆满?欲的念头,欲望没有了,布施功德就圆满,还有欲望不行,这个要知道。
我们现在只有一个愿望,求生净土,想见阿弥陀佛,行不行?行,修净土宗的行,这是佛教给我们的方法,修别的其他法门就不行,这就是难易之分。净土宗准许带业,其他八万四千法门没听说带业的。净宗把修行成佛证果分成两个阶段,第一个阶段,你到极乐世界,你还是凡夫;到极乐世界成佛之后,那是第二个阶段。其他八万四千法门没有第二个阶段,只有一段,没有二段,难!难易我们要搞清楚。所以菩萨(这都是平常我们要学的、要做的)舍所施物,生离欲想,真的舍得。
文章恭录—2014净土大经科注第224集2015/07/31
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