不但是除恶念、连善念也不起,这是我们最后的目标,善念是帮助我们修行的,善念不是根本,最后的根本是净业。善念也会轮回天道嘛,也是在天道,你天福尽了你阿赖耶里的恶习又会显现,就像莲池大师说的“只不过晚堕落一世罢了”。我们念佛修净业能让我们脱离六道轮回、往生极乐世界,那我们善念要不要做?一定要做的,就像经中说的 “分别一切法,不着分别想”。
做一切的善法不做恶法,这是“分别一切法”;“不着分别想”,我们不起分别的念头,六祖说的“本来无一物,何处惹尘埃”,你做的善恶法本来无一物的,你何必去执着呢?就是这个意思。中峰禅师说嘛“须臾背念佛之心,刹那即结业之所”,你结善业你往生天道,但是也只是享完天福,还有恶的种子晚堕落一世罢了。我们想想,我们怎么没有恶业的种子?我们的眼见耳听天天这种不好的现象,牢牢的住在我们的阿赖耶识里面,遇缘它就会起现行。你不念佛就会造业,因为你不念佛阿赖耶里的那些种子习气就起现行,我们常说的打妄想,打妄想就是造业。我们起妄念的时候,提起这一句佛号,用口来念用心来听,自然你的心随念寂静。只要我们具足信愿,行住坐卧、穿衣吃饭都坚持这么去做,时间长了都坚持这么去念佛,妄念自然越来越少,心越来越清净,不但能往生还会增高往生的品位。--------摘自宏圆法师地藏经讲义
宏圆法师
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