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《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

与大比丘众。千二百五十人俱。依照贤首宗所判,这教为十门分别,上面所说九门,已经讲完了。现在由‘如是我闻,一时佛在室罗筏城,只桓精舍',乃至于最后品,是‘别解文义...
《大佛顶首楞严经》卷一浅释(

《大佛顶首楞严经》卷三浅释(

又汝识心。与诸思量。兼了别性。为同为异。同意即意。云何所生。又你的第六分别意识,和第七思量识之意识心,同是有了别的性能。试问第六识与第七识是同呢?还是不同呢?如果是同,...
《大佛顶首楞严经》卷三浅释(

《大佛顶首楞严经》卷三浅释(

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《大佛顶首楞严经》卷三浅释(

《大佛顶首楞严经》卷四浅释(

是故于中。风动空澄。日明云暗。众生迷闷。背觉合尘。故发尘劳。有世间相。因此在如来藏性中,就生起不变随缘之用。风是动相,空是澄相,日是明相,云是暗相。众生在迷昧不觉中,就...
《大佛顶首楞严经》卷四浅释(

《大佛顶首楞严经》卷四浅释(

见明色发。明见想成。异见成憎。同想成爱。流爱为种。纳想为胎。交遘发生。吸引同业。故有因缘生羯罗蓝、遏蒲昙等。在四生中,佛独说讲人道胎生。因欲令人知所从来。人是从哪里来的...
《大佛顶首楞严经》卷四浅释(

《大佛顶首楞严经》卷四浅释(

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善为众生敷演如来第一义谛。...
《大佛顶首楞严经》卷四浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

佛告阿难。汝必嫌此六结不成。愿乐一成。复云何得。阿难言。此结若存。是非锋起。于中自生此结非彼。彼结非此。如来今日若总解除。结若不生。则无彼此。尚不名一。六云何成。佛对阿...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

世尊。我复以此闻熏闻修。金刚三昧无作妙力。与诸十方三世六道一切众生。同悲仰故。令诸众生。于我身心。获十四种无畏功德。世尊,我以反闻入流内熏,熏起本觉智光,再回光返照,来...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷尽。生住异灭。诸行刹那。佛怜悯我的愚蠢,便教我再修简单的数息来调摄身心。一呼一吸叫一息。数息从一至十,再十至一。我就慢慢地观...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

《大佛顶首楞严经》卷五浅释(

如来惠我袈裟著身。须发自落。我游十方。得无挂碍。神通发明。推为无上。成阿罗汉。我到如来处求出家时,蒙如来慈悲对我说:“善来比丘,袈裟著身,须发自落。”我不必披剃,就成比...
《大佛顶首楞严经》卷五浅释(
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