佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第四十六卷 大般若波罗蜜多经初分菩萨品第十二之二“善现,如幻士布施波罗蜜多句义无所有不可得,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观菩萨句义无所有不可得亦如是。善现,如幻士净戒、安忍
第五百三十三卷 大般若波罗蜜多经第三分施等品第二十九之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若诸有情及彼施设,皆毕竟不可得,诸菩萨摩诃萨为谁故行甚深般若波罗蜜多?”佛告善现:“诸菩萨摩
第二百七十一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十“善现,一切智智清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故七等觉支清净。何以故?若一切智智清净,若布施波罗蜜多清净,若
第五百九十卷 大般若波罗蜜多经第十四精进波罗蜜多分如是我闻:一时薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱。尔时,具寿满慈子白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨欲证无上正
第五百四十四卷 大般若波罗蜜多经第四分随喜回向品第六之二尔时,佛告净居天等诸天众言:且置十方殑伽沙数三千大千世界有情皆发无上正等觉心,假使十方无边世界一切有情皆发无上正等觉
第一百九十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十二“复次,善现,意生清净即色清净,色清净即意生清净。何以故?是意生清净与色清净,无二、无二分、无别、无断故。意生清净即受
第三百三卷 大般若波罗蜜多经初分魔事品第四十之一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,佛已赞说为证无上正等菩提,修行六种波罗蜜多,成熟有情、严净佛国,诸善男子、善女人等所有功德。世尊,云
第四百五十八卷 大般若波罗蜜多经第二分实语品第六十五之二“庆喜当知,若善男子、善女人等,爱乐听闻如是所说甚深般若波罗蜜多,闻已受持、读诵、通利、精勤修学、如理思惟,为菩萨乘诸
第八卷 大般若波罗蜜多经初分转生品第四之二“复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,得四静虑及四无量、四无色定,于九等至次第超越,顺逆入出自在游戏,非诸声闻、独觉等境。是菩
第六十八卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之八“舍利子,布施波罗蜜多非我亦无散失,净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多非我亦无散失。“舍利子,四静虑非我亦无散失,四无量、
绣佛像的真实感应
放生鲤鱼感应
简易仪轨施食感应
燃灯佛感应
面粥三器多久有感应