佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第三百七十七卷 大般若波罗蜜多经初分无相无得品第六十六之五“复次,善现,云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能于一切无相、无觉、无得、无影、无作法中,圆满精进波罗蜜多?“善现,菩
第四百三十卷 大般若波罗蜜多经第二分天来品第三十四之二尔时,天帝释白佛言:“世尊,是善男子、善女人等,云何觉知于此三千大千世界及余十方无边世界,所有四大王众天乃至色究竟天,并余
第九十九卷 大般若波罗蜜多经初分叹众德品第二十八之二“憍尸迦,预流无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;一来、不还、阿罗汉无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者
第三百九十一卷 大般若波罗蜜多经初分成熟有情品第七十一之二“善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,方便善巧安住苦圣谛时,不得苦圣谛,不得能住,不得所住,不得所为,亦不远离如是诸法而
第九卷 大般若波罗蜜多经初分转生品第四之三“复次,舍利子,有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,能引发六神通波罗蜜多。何等为六?一者、神境智证通波罗蜜多;二者、天耳智证通波罗蜜多;三
第三百一十二卷 大般若波罗蜜多经初分众喻品第四十四之二“复次,善现,住菩萨乘诸善男子、善女人等,若不书写、受持、读诵、思惟、修习、为他演说甚深般若波罗蜜多,若不以甚深般若波罗
第五百七十九卷 大般若波罗蜜多经第十一布施波罗蜜多分之一如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百人俱。尔时,世尊告舍利子:“诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多
第二百六十六卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十五“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故四无量清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若四无量清净,无二、无二分
第五百四十一卷 大般若波罗蜜多经第四分供养窣堵波品第三之三时,天帝释便白佛言:“今者如来、应、正等觉,于深般若波罗蜜多功德胜利说犹未尽。何以故?我从世尊所受般若波罗蜜多功德胜
第三十六卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之二十六“善现,汝复观何义言:即诸佛无上正等菩提若有为若无为增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,诸佛无上正等菩提有为无为,尚毕竟不可得,
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