佛学文化源远流长,心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要,可谓言简而义丰,词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”,大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度,特录制心经视频奉献于世人。
第四百九卷 大般若波罗蜜多经第二分胜军品第八之二“世尊,我于如梦、如响、如光影、如阳焰、如像、如幻、如化五蕴若增若减不知不得,如何可言此是如梦五蕴乃至如化五蕴?如梦五蕴等名
第三百六十五卷 大般若波罗蜜多经初分实说品第六十二之三“复次,善现,一切法皆以空为自性,一切法皆以无相为自性,一切法皆以无愿为自性。善现,由是因缘,诸菩萨摩诃萨应知一切法皆以无
第九十八卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之十“憍尸迦,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多,不应于独觉法性求,不应于独觉向独觉果法性求;不应离独觉法性求,不应离独觉向独觉果法性求
第一百五十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五十三“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说精进波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修精进波罗蜜多,不应观一切
第二百三十六卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十五“善现,大慈清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若大慈清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无
第一百七十卷 大般若波罗蜜多经初分随喜回向品第三十一之三“复次,大士,若菩萨摩诃萨于所修作诸福业事,正知离色,离受、想、行、识;正知离眼处,离耳、鼻、舌、身、意处;正知离色处,离声
第二百四十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十二“善现,阿罗汉果清净故鼻界清净,鼻界清净故一切智智清净。何以故?若阿罗汉果清净,若鼻界清净,若一切智智清净,无二、无
第四百二十三卷 大般若波罗蜜多经第二分无边际品第二十三之四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法,是时,菩萨摩诃萨于色无受无取无住无著,亦不施设为
第二百六十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十九“善现,一切智智清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故平等性清净。何以故?若一切智智清净,若布施波罗蜜多清净,若平
第五百一卷 大般若波罗蜜多经第三分现窣堵波品第五之二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,能于如是甚深般若波罗蜜多,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流
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