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瑜伽师地论 第四卷
瑜伽师地论 第四卷本地分中有寻有伺等三地之一 已说意地。云何有寻有伺地。云何无寻唯伺地。云何无寻无伺地。总嗢拖南曰 界相如理不如理杂染等起最为后如是三地。略以五门施... 
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第十六卷 摄大乘论释
第十六卷 摄大乘论释入所知相分第四论曰。如是已说所知相。入所知相云何应见。多闻熏习所依。非阿赖耶识所摄。如阿赖耶识成种子。如理作意所摄。似法似义而生。似所取事。有见意言...
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第十卷 大智度论
第十卷 大智度论释初品中十方菩萨来之余【经】宝积佛报普明言:“善男子,西方度如恒河沙等世界,有世界名娑婆,是中有佛,号释迦牟尼,今现在欲为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜,是其神力”。【...
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十住毗婆沙论 第七卷
十住毗婆沙论 第七卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎分别法施品第十三菩萨于财施应如是修学又应修学法施如说众施法施最智者应修行一切布施中第一最上最妙。所谓法施。是施智...
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十住毗婆沙论 第十三卷
十住毗婆沙论 第十三卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译譬喻品余◎问曰。菩萨善知是诸法。未得佛道终不退者。其喻云何。答曰如大力导师善知好道相此处与彼处转道之所宜资粮及行...
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瑜伽师地论 第五十六卷
瑜伽师地论 第五十六卷摄决择分中五识身相应地意地之六 问诸蕴分位有几种。答有多种。谓得无想定等心不相应行。广说如前问依何分位建立。得此复几种。答依因自在现行分位建立。...
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瑜伽师地论 第七十六卷
瑜伽师地论 第七十六卷摄决择分中菩萨地之五 复次心意识相。当知如解深密经中。广慧菩萨请问佛言。如世尊说于心意识秘密善巧菩萨。于心意识秘密善巧菩萨者。齐何名为于心意识秘...
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瑜伽师地论 第十七卷
瑜伽师地论 第十七卷本地分中思所成地第十一之二 应发勤精进。常坚固勇猛。恒修不放逸。五支善安住者。此颂显示由被甲方便。无退精进故。修习五支。不放逸故。令所修学清净殊胜...
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第十六卷 大乘阿毗达磨杂集论
第十六卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中论品第四之二等论抉择之余。实自性者。谓诸法实有性。假自性者。谓诸法假有性。世俗自性者。谓诸法世俗有性。胜义自性者。谓诸法胜义有性。生...
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第六十三卷 大智度论
第六十三卷 大智度论释信谤品第四十一之下【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人,应好摄身、口、意业,无受如是诸苦!或不见佛,或不闻法,或不亲近僧,或生无佛世界中,或生人中堕...