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参话头时，应该全身都能沸腾起
参话头时，应该全身都能沸腾起来才对!可是你一直在使用大脑的时候， 你就会发现情况不对，你并没有沸腾起来，你还是走单线。 ─────────────── 在意中玄这个阶... 
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只看我们自己内心里「我在吗？
只看我们自己内心里「我在吗?」跑起香来，为什么班首一直催着「参！参！参！」 参什么? 他前面会有一个提示： 佛以一大事因缘示现于世， 什么是一大事因缘? 参！ ……&hellip... 
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即使已经成就，话头你还是要深
即使已经成就，话头你还是要深参！此时的参就是「用」。 用「念佛是谁」来饶益众生。 用这个「念佛是谁」让我们的生命更达到止于至善。虽然我们已经证得生命的本体，但是，这个本体... 
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再论玄奘大师与禅宗
再论玄奘大师与禅宗促使禅宗成型的，即是大乘瑜伽行法的系统化与条理化， 此正是玄奘大师之历史性功勋也! 虽伟人不居功，然功勋自在史册中！ ──────────────... 
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历史现场：传法与灌顶
历史现场：传法与灌顶这是一项疏忽，差点忘记历史现场的记载与中印两国文化差异的比较：在前瑜伽行「传承之四：求法」一文中，虽有现场的时序简介，并未作进一步的叙述；突然飘过的... 
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华严六科 华严禅行法
华严禅行法之《华严六科-华严禅行法》第一集 海云继梦和上 华严禅法--到达佛陀境界的方法 【四大宗派与四大教派】 我们这一会要跟各位介绍华严禅的行法，谈这一个主题，... 
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华严禅初阶次第
华严禅初阶次第五外缘即生处、种族、家、色、相具足； 五内缘即念、慧、行、无畏、觉悟具足。……… 禅法初阶的训练目的在使行者成为法器，认识禅法，具足五外缘及... 
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同证法报化三身
同证法报化三身「能观心」观「所观心」之中── 能观心即生成报身，... 
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再探华严禅法三关
再探华严禅法三关等觉位中的行者，可以 彻底的将生命作完全不同的转化， 色身的「质」可以转化成法身的「能」。……… 华严禅法三关的教理与教相的纂连，是当今... 
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勤就是生命的原动力，它会推动
勤就是生命的原动力，它会推动你精进！你产生信心以后，你的精进、你的生命的原动力，会一直的往前推，使你没有办法停止下来。这个原动力将随着你的进步，愈来愈强、愈来愈大。 ... 