找到那个下手处
找到那个下手处不要推理、不要想象,直接、直接就看着── 我坐在这里,酸怎么来的?麻怎么来的?痛怎么来的? ………… 所以,这一个心灵工程是相当微细的...把它导入特定的、正确的方向
把它导入特定的、正确的方向五根接触五尘境界, 是我们色身与境界之间的关系。意根接触法尘境界,那就是我们大脑里头活动的现象。 …………… 上一次我们提...把那些妄想心通通抖落掉
把那些妄想心通通抖落掉!在抖落这些妄想心时,你就会具足那些应有的资粮道。当这些资粮道具足了、妄想心抖落了、心也平静了,那就是:已经到达起跑点了!再来就是冲刺!! ────...抓住话头深参,照住心的活动轨
抓住话头深参,照住心的活动轨迹!你必须全心投入,不但要一门深入,还只有一条路可走!不要再找第二条路了,否则你会找不到目标,会丧失要用功的依据和媒介。──────────...捕捉那生起的地方,不要去找知
捕捉那生起的地方,不要去找知识、找答案!声音来了──是谁在听?这不过是个声尘。 声尘透过耳根,那是谁在起作用?你把那个「能」先找出来。 …………… 假...掌握不到啊,就差这么一点
掌握不到啊,就差这么一点!受,你要去感觉。 受了以后,那个「行」会变成惯性,你能够觉照到,那就是觉性、觉行。...提疑情参话头
提疑情参话头没有踏实的工夫那有真实的成就; 没有明确的指导,那有真实工夫之可下!……… 大乘禅观的技术面在提疑情、参话头。在技术中,其重点是如何自己产生疑...提起疑情来参话头
提起疑情来参话头一步一步,我们要往上,一步一步,我们要超越。 在这个时候,各位一定要很坚定的站立起来,勇敢的向十方三世诸佛宣布:我是一个行者! ───────────...摸索到这里,我得到什么?
摸索到这里,我得到什么?一脚迈出去,那是一个未知的境界,可能粉身碎骨,也可能大彻大悟…… ─────────────────────── 现在,大家应该要进...数息法
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